Raganga (Raga Family)

Marwa

Intense, austere raganga, marked by komal Rishabh and tivra Madhyam, with a sunset mood, anxiety, and detachment, creating a unique atmosphere of unease.

Marwa
Thaat
Twilight Solitude
Intense
 | 1 Ragas | 1 Recordings
Explore Ragas

Ragas in Marwa Family

View All Ragas Ragas in Marwa Family

1 ragas belonging to this lineage

মারওয়া

मारवा

Late afternoon

রাগ মারওয়া হিন্দুস্তানী শাস্ত্রীয় সংগীতের সবচেয়ে রহস্যময় এবং জটিল রাগের মধ্যে একটি। সূর্যাস্তের সময় গাওয়া (সাধারণত বিকেল ৩টা থেকে সন্ধ্যা ৬টা), মারওয়া দিনের আলো থেকে রাতের অন্ধকারে রূপান্তর সময়কে ধারণ করে — শান্তিপূর্ণ বা প্রফুল্ল নয়, বরং ব্যাকুল, আকর্ষণপূর্ণ, এবং অদম্য।কালাসুধা-তে, আমরা মারওয়াকে "কেন্দ্রবিমুখ রাগ" বলি কারণ এর জ্যামিতি আপনাকে কেন্দ্র থেকে দূরে টেনে নিয়ে যায়। এটি কোনও পরিচিত পশ্চিমা স্কেলের সাথে সরাসরি মিল খায় না এবং সম্পূর্ণরূপে পঞ্চম (P) এড়িয়ে যায় — যা হারমোনিক স্থিতিশীলতার ভিত্তি — আকর্ষণের জায়গা ছেড়ে দিয়ে। এর তীব্র চতুর্থ (M), কোমল দ্বিতীয় (r), এবং উভয় প্রাকৃতিক এবং সমতল ষষ্ঠ (D এবং d) ব্যবহার একটি শব্দ তৈরি করে যা শূন্যে ভাসছে বলে মনে হয়।মারওয়া অস্থিরতায় এবং টানাপোড়েনে উন্নতি লাভ করে। এটি এমন ব্যক্তিদের জন্য যারা সংগীতের মধ্যে সান্ত্বনা নয়, বরং বিশালতা খোঁজে। এটি মোহনীয়, বিভ্রান্তিকর এবং অবিশ্বাস্যভাবে কঠিন — কিন্তু একবার আপনি এর জ্যামিতি আয়ত্ত করলে, এটি আপনার সংগীত দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রসারিত করে।

View Details

মারওয়া

मारवा

Late afternoon

রাগ মারওয়া হিন্দুস্তানী শাস্ত্রীয় সংগীতের সবচেয়ে রহস্যময় এবং জটিল রাগের মধ্যে একটি। সূর্যাস্তের সময় গাওয়া (সাধারণত বিকেল ৩টা থেকে সন্ধ্যা ৬টা), মারওয়া দিনের আলো থেকে রাতের অন্ধকারে রূপান্তর সময়কে ধারণ করে — শান্তিপূর্ণ বা প্রফুল্ল নয়, বরং ব্যাকুল, আকর্ষণপূর্ণ, এবং অদম্য।কালাসুধা-তে, আমরা মারওয়াকে "কেন্দ্রবিমুখ রাগ" বলি কারণ এর জ্যামিতি আপনাকে কেন্দ্র থেকে দূরে টেনে নিয়ে যায়। এটি কোনও পরিচিত পশ্চিমা স্কেলের সাথে সরাসরি মিল খায় না এবং সম্পূর্ণরূপে পঞ্চম (P) এড়িয়ে যায় — যা হারমোনিক স্থিতিশীলতার ভিত্তি — আকর্ষণের জায়গা ছেড়ে দিয়ে। এর তীব্র চতুর্থ (M), কোমল দ্বিতীয় (r), এবং উভয় প্রাকৃতিক এবং সমতল ষষ্ঠ (D এবং d) ব্যবহার একটি শব্দ তৈরি করে যা শূন্যে ভাসছে বলে মনে হয়।মারওয়া অস্থিরতায় এবং টানাপোড়েনে উন্নতি লাভ করে। এটি এমন ব্যক্তিদের জন্য যারা সংগীতের মধ্যে সান্ত্বনা নয়, বরং বিশালতা খোঁজে। এটি মোহনীয়, বিভ্রান্তিকর এবং অবিশ্বাস্যভাবে কঠিন — কিন্তু একবার আপনি এর জ্যামিতি আয়ত্ত করলে, এটি আপনার সংগীত দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রসারিত করে।

View Details

মারওয়া

मारवा

Late afternoon

রাগ মারওয়া হিন্দুস্তানী শাস্ত্রীয় সংগীতের সবচেয়ে রহস্যময় এবং জটিল রাগের মধ্যে একটি। সূর্যাস্তের সময় গাওয়া (সাধারণত বিকেল ৩টা থেকে সন্ধ্যা ৬টা), মারওয়া দিনের আলো থেকে রাতের অন্ধকারে রূপান্তর সময়কে ধারণ করে — শান্তিপূর্ণ বা প্রফুল্ল নয়, বরং ব্যাকুল, আকর্ষণপূর্ণ, এবং অদম্য।কালাসুধা-তে, আমরা মারওয়াকে "কেন্দ্রবিমুখ রাগ" বলি কারণ এর জ্যামিতি আপনাকে কেন্দ্র থেকে দূরে টেনে নিয়ে যায়। এটি কোনও পরিচিত পশ্চিমা স্কেলের সাথে সরাসরি মিল খায় না এবং সম্পূর্ণরূপে পঞ্চম (P) এড়িয়ে যায় — যা হারমোনিক স্থিতিশীলতার ভিত্তি — আকর্ষণের জায়গা ছেড়ে দিয়ে। এর তীব্র চতুর্থ (M), কোমল দ্বিতীয় (r), এবং উভয় প্রাকৃতিক এবং সমতল ষষ্ঠ (D এবং d) ব্যবহার একটি শব্দ তৈরি করে যা শূন্যে ভাসছে বলে মনে হয়।মারওয়া অস্থিরতায় এবং টানাপোড়েনে উন্নতি লাভ করে। এটি এমন ব্যক্তিদের জন্য যারা সংগীতের মধ্যে সান্ত্বনা নয়, বরং বিশালতা খোঁজে। এটি মোহনীয়, বিভ্রান্তিকর এবং অবিশ্বাস্যভাবে কঠিন — কিন্তু একবার আপনি এর জ্যামিতি আয়ত্ত করলে, এটি আপনার সংগীত দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রসারিত করে।

View Details

মারওয়া

मारवा

Late afternoon

রাগ মারওয়া হিন্দুস্তানী শাস্ত্রীয় সংগীতের সবচেয়ে রহস্যময় এবং জটিল রাগের মধ্যে একটি। সূর্যাস্তের সময় গাওয়া (সাধারণত বিকেল ৩টা থেকে সন্ধ্যা ৬টা), মারওয়া দিনের আলো থেকে রাতের অন্ধকারে রূপান্তর সময়কে ধারণ করে — শান্তিপূর্ণ বা প্রফুল্ল নয়, বরং ব্যাকুল, আকর্ষণপূর্ণ, এবং অদম্য।কালাসুধা-তে, আমরা মারওয়াকে "কেন্দ্রবিমুখ রাগ" বলি কারণ এর জ্যামিতি আপনাকে কেন্দ্র থেকে দূরে টেনে নিয়ে যায়। এটি কোনও পরিচিত পশ্চিমা স্কেলের সাথে সরাসরি মিল খায় না এবং সম্পূর্ণরূপে পঞ্চম (P) এড়িয়ে যায় — যা হারমোনিক স্থিতিশীলতার ভিত্তি — আকর্ষণের জায়গা ছেড়ে দিয়ে। এর তীব্র চতুর্থ (M), কোমল দ্বিতীয় (r), এবং উভয় প্রাকৃতিক এবং সমতল ষষ্ঠ (D এবং d) ব্যবহার একটি শব্দ তৈরি করে যা শূন্যে ভাসছে বলে মনে হয়।মারওয়া অস্থিরতায় এবং টানাপোড়েনে উন্নতি লাভ করে। এটি এমন ব্যক্তিদের জন্য যারা সংগীতের মধ্যে সান্ত্বনা নয়, বরং বিশালতা খোঁজে। এটি মোহনীয়, বিভ্রান্তিকর এবং অবিশ্বাস্যভাবে কঠিন — কিন্তু একবার আপনি এর জ্যামিতি আয়ত্ত করলে, এটি আপনার সংগীত দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রসারিত করে।

View Details

মারওয়া

मारवा

Late afternoon

রাগ মারওয়া হিন্দুস্তানী শাস্ত্রীয় সংগীতের সবচেয়ে রহস্যময় এবং জটিল রাগের মধ্যে একটি। সূর্যাস্তের সময় গাওয়া (সাধারণত বিকেল ৩টা থেকে সন্ধ্যা ৬টা), মারওয়া দিনের আলো থেকে রাতের অন্ধকারে রূপান্তর সময়কে ধারণ করে — শান্তিপূর্ণ বা প্রফুল্ল নয়, বরং ব্যাকুল, আকর্ষণপূর্ণ, এবং অদম্য।কালাসুধা-তে, আমরা মারওয়াকে "কেন্দ্রবিমুখ রাগ" বলি কারণ এর জ্যামিতি আপনাকে কেন্দ্র থেকে দূরে টেনে নিয়ে যায়। এটি কোনও পরিচিত পশ্চিমা স্কেলের সাথে সরাসরি মিল খায় না এবং সম্পূর্ণরূপে পঞ্চম (P) এড়িয়ে যায় — যা হারমোনিক স্থিতিশীলতার ভিত্তি — আকর্ষণের জায়গা ছেড়ে দিয়ে। এর তীব্র চতুর্থ (M), কোমল দ্বিতীয় (r), এবং উভয় প্রাকৃতিক এবং সমতল ষষ্ঠ (D এবং d) ব্যবহার একটি শব্দ তৈরি করে যা শূন্যে ভাসছে বলে মনে হয়।মারওয়া অস্থিরতায় এবং টানাপোড়েনে উন্নতি লাভ করে। এটি এমন ব্যক্তিদের জন্য যারা সংগীতের মধ্যে সান্ত্বনা নয়, বরং বিশালতা খোঁজে। এটি মোহনীয়, বিভ্রান্তিকর এবং অবিশ্বাস্যভাবে কঠিন — কিন্তু একবার আপনি এর জ্যামিতি আয়ত্ত করলে, এটি আপনার সংগীত দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রসারিত করে।

View Details

মারওয়া

मारवा

Late afternoon

রাগ মারওয়া হিন্দুস্তানী শাস্ত্রীয় সংগীতের সবচেয়ে রহস্যময় এবং জটিল রাগের মধ্যে একটি। সূর্যাস্তের সময় গাওয়া (সাধারণত বিকেল ৩টা থেকে সন্ধ্যা ৬টা), মারওয়া দিনের আলো থেকে রাতের অন্ধকারে রূপান্তর সময়কে ধারণ করে — শান্তিপূর্ণ বা প্রফুল্ল নয়, বরং ব্যাকুল, আকর্ষণপূর্ণ, এবং অদম্য।কালাসুধা-তে, আমরা মারওয়াকে "কেন্দ্রবিমুখ রাগ" বলি কারণ এর জ্যামিতি আপনাকে কেন্দ্র থেকে দূরে টেনে নিয়ে যায়। এটি কোনও পরিচিত পশ্চিমা স্কেলের সাথে সরাসরি মিল খায় না এবং সম্পূর্ণরূপে পঞ্চম (P) এড়িয়ে যায় — যা হারমোনিক স্থিতিশীলতার ভিত্তি — আকর্ষণের জায়গা ছেড়ে দিয়ে। এর তীব্র চতুর্থ (M), কোমল দ্বিতীয় (r), এবং উভয় প্রাকৃতিক এবং সমতল ষষ্ঠ (D এবং d) ব্যবহার একটি শব্দ তৈরি করে যা শূন্যে ভাসছে বলে মনে হয়।মারওয়া অস্থিরতায় এবং টানাপোড়েনে উন্নতি লাভ করে। এটি এমন ব্যক্তিদের জন্য যারা সংগীতের মধ্যে সান্ত্বনা নয়, বরং বিশালতা খোঁজে। এটি মোহনীয়, বিভ্রান্তিকর এবং অবিশ্বাস্যভাবে কঠিন — কিন্তু একবার আপনি এর জ্যামিতি আয়ত্ত করলে, এটি আপনার সংগীত দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রসারিত করে।

View Details

Origins & Context

The Marwa raganga represents the archetype of tension, anxiety, and the unsettled transition of twilight in Hindustani classical music. It corresponds to a scale that has no perfect fifth (Pancham), leaving the listener without the usual "resting pillar" of the scale. This omission creates a profound sense of instability and restlessness. 

Its core identity is defined by the Marwa Thaat, using Komal Rishabh (r) and Tivra Madhyam (M^). Unlike the peaceful morning ragas or the romantic night ragas, Marwa is the sound of the Sandhiprakash (the junction of light and dark) at sunset. It captures the specific mood of the sun dipping below the horizon, a time of day that is neither day nor night, evoking a sense of urgency and introspection. 

Marwa is often described as having a "dry" or "heroic" character, but it is the heroism of a lone warrior or an ascetic struggling with the mind. The melody rarely rests on the tonic Sa, preferring to hover around Re and Dha, which keeps the listener in a state of suspended anticipation. 

This raganga embodies Vairagya (Detachment), Anxiety, and Awe, forming the basis for ragas like Puriya, Sohini, and Marwa itself. It is the melody of the "unresolved," compelling the listener to look inward.

Swara Patterns 

Aroha (Ascending): S r G M^ D N S' (Note: Pancham (Pa) is totally forbidden in this raganga. The ascent often emphasises the jump from Re to Dha or Ma to Dha) 

Avroh (Descending): S' N D M^ G r S

"

Marwa is the sound of the mind when the day is done, but the night has not yet brought rest. It is the anxiety of the twilight.

— Pandit Ravi Shankar

Interviews on the Raga character

Musical Characteristics

Common traits and techniques across this raga family

Swara Patterns

Aroha (Ascending)
S r G M^ D N S'
Avroh (Descending)
S' N D M^ G r S

Performance Context

The Marwa raganga is strictly associated with the Sunset (4th Prahar of the day, roughly 4 PM to 7 PM). It is the definitive "Sandhiprakash" (twilight) raga family.

Emotional Content & Rasa

The Marwa raganga evokes a unique mix of Adbhuta (Wonder) and Roudra (Anger/Intensity), overlaid with a sense of uneasiness. It does not offer the "sweetness" of other families; instead, it offers a gripping, almost hypnotic tension that demands total attention.

Key Techniques

The complete absence of Pa means there is no "home" in the middle of the scale, creating a floating, unanchored feeling.
The note r (Komal Rishabh) is often held long and approached from Dha or Sa, serving as a focal point of tension.
Uniquely, the tonic Sa is often kept in the background ("Gupt"), with the melody revolving around Re and Ni, making the final resolution to Sa incredibly powerful.

Distinctive Features

Use of Komal Rishabh and Tivra Madhyam together.
Total omission of Pancham (Pa).
Tonic (Sa) is often de-emphasized.
Strong association with the visual imagery of the red setting sun.

আমাদের সঙ্গীত যাত্রার সাথে সংযুক্ত থাকুন

শাস্ত্রীয় সঙ্গীত উৎসাহীদের আমাদের সম্প্রদায়ে যোগ দিন এবং অসাধারণ পারফরম্যান্স, একচেটিয়া ইভেন্ট এবং বিশেষ অফার মিস করবেন না।

প্রাথমিক অ্যাক্সেস

সাধারণ জনগণের আগে আসন্ন ইভেন্ট সম্পর্কে জানুন

একচেটিয়া ছাড়

প্রিমিয়াম ইভেন্টে বিশেষ অফার এবং সদস্য-শুধুমাত্র মূল্য

শিল্পী আপডেট

পর্দার পিছনের বিষয়বস্তু এবং শিল্পী সাক্ষাৎকার

আমাদের নিউজলেটারে যোগ দিন

আপনার ইনবক্সে সর্বশেষ আপডেট পান

বিশ্বব্যাপী হাজার হাজার সঙ্গীত প্রেমিকদের দ্বারা বিশ্বস্ত

5K+
নিউজলেটার সাবস্ক্রাইবার
98%
ওপেন রেট
সাপ্তাহিক
আপডেট