Raganga (Raga Family)

Marwa

Intense, austere raganga, marked by komal Rishabh and tivra Madhyam, with a sunset mood, anxiety, and detachment, creating a unique atmosphere of unease.

Marwa
Thaat
Twilight Solitude
Intense
 | 1 Ragas | 1 Recordings
Explore Ragas

Ragas in Marwa Family

View All Ragas Ragas in Marwa Family

1 ragas belonging to this lineage

મારવા

मारवा

Early evening

જેમ જેમ દિવસ સમાપ્ત થાય છે અને સૂર્યાસ્તની નારંગી ચમક ગ્રેમાં લુપ્ત થાય છે, રાગ મારવા કેન્દ્ર સ્થાન લે છે. મારવા ઠાટનો ભાગ, આ રાગ માનસિક તણાવની એક અદ્ભુત કૃતિ છે. તે જેનો અભાવ છે તેના દ્વારા વ્યાખ્યાયિત થાય છે: તે પંચમ (P) ને સંપૂર્ણપણે છોડી દે છે અને ષડજ (S), ઘરના સ્વર, ને ટાળવાનું બિંદુ તરીકે ગણે છે.મારવામાં, આત્મા "ઘર વિનાનો" અનુભવે છે. કોમલ રે (r) અને શુદ્ધ ધા (D) પર સતત ફરતા રહેવાથી, રાગ બેચેન આતુરતા અને સંન્યાસી ત્યાગ (ત્યાગ) ની લાગણી બનાવે છે. તે આરામનો રાગ નથી, પરંતુ પસાર થતી ક્ષણના કાચા, અનસજાવટ સત્યનો રાગ છે. કલાસુધા ખાતે, અમે મારવાને સંગીતકારના શ્વાસ નિયંત્રણ અને ભાવનાત્મક પરિપક્વતાની અંતિમ કસોટી તરીકે જોઈએ છીએ.

View Details

મારવા

मारवा

Early evening

જેમ જેમ દિવસ સમાપ્ત થાય છે અને સૂર્યાસ્તની નારંગી ચમક ગ્રેમાં લુપ્ત થાય છે, રાગ મારવા કેન્દ્ર સ્થાન લે છે. મારવા ઠાટનો ભાગ, આ રાગ માનસિક તણાવની એક અદ્ભુત કૃતિ છે. તે જેનો અભાવ છે તેના દ્વારા વ્યાખ્યાયિત થાય છે: તે પંચમ (P) ને સંપૂર્ણપણે છોડી દે છે અને ષડજ (S), ઘરના સ્વર, ને ટાળવાનું બિંદુ તરીકે ગણે છે.મારવામાં, આત્મા "ઘર વિનાનો" અનુભવે છે. કોમલ રે (r) અને શુદ્ધ ધા (D) પર સતત ફરતા રહેવાથી, રાગ બેચેન આતુરતા અને સંન્યાસી ત્યાગ (ત્યાગ) ની લાગણી બનાવે છે. તે આરામનો રાગ નથી, પરંતુ પસાર થતી ક્ષણના કાચા, અનસજાવટ સત્યનો રાગ છે. કલાસુધા ખાતે, અમે મારવાને સંગીતકારના શ્વાસ નિયંત્રણ અને ભાવનાત્મક પરિપક્વતાની અંતિમ કસોટી તરીકે જોઈએ છીએ.

View Details

મારવા

मारवा

Early evening

જેમ જેમ દિવસ સમાપ્ત થાય છે અને સૂર્યાસ્તની નારંગી ચમક ગ્રેમાં લુપ્ત થાય છે, રાગ મારવા કેન્દ્ર સ્થાન લે છે. મારવા ઠાટનો ભાગ, આ રાગ માનસિક તણાવની એક અદ્ભુત કૃતિ છે. તે જેનો અભાવ છે તેના દ્વારા વ્યાખ્યાયિત થાય છે: તે પંચમ (P) ને સંપૂર્ણપણે છોડી દે છે અને ષડજ (S), ઘરના સ્વર, ને ટાળવાનું બિંદુ તરીકે ગણે છે.મારવામાં, આત્મા "ઘર વિનાનો" અનુભવે છે. કોમલ રે (r) અને શુદ્ધ ધા (D) પર સતત ફરતા રહેવાથી, રાગ બેચેન આતુરતા અને સંન્યાસી ત્યાગ (ત્યાગ) ની લાગણી બનાવે છે. તે આરામનો રાગ નથી, પરંતુ પસાર થતી ક્ષણના કાચા, અનસજાવટ સત્યનો રાગ છે. કલાસુધા ખાતે, અમે મારવાને સંગીતકારના શ્વાસ નિયંત્રણ અને ભાવનાત્મક પરિપક્વતાની અંતિમ કસોટી તરીકે જોઈએ છીએ.

View Details

મારવા

मारवा

Early evening

જેમ જેમ દિવસ સમાપ્ત થાય છે અને સૂર્યાસ્તની નારંગી ચમક ગ્રેમાં લુપ્ત થાય છે, રાગ મારવા કેન્દ્ર સ્થાન લે છે. મારવા ઠાટનો ભાગ, આ રાગ માનસિક તણાવની એક અદ્ભુત કૃતિ છે. તે જેનો અભાવ છે તેના દ્વારા વ્યાખ્યાયિત થાય છે: તે પંચમ (P) ને સંપૂર્ણપણે છોડી દે છે અને ષડજ (S), ઘરના સ્વર, ને ટાળવાનું બિંદુ તરીકે ગણે છે.મારવામાં, આત્મા "ઘર વિનાનો" અનુભવે છે. કોમલ રે (r) અને શુદ્ધ ધા (D) પર સતત ફરતા રહેવાથી, રાગ બેચેન આતુરતા અને સંન્યાસી ત્યાગ (ત્યાગ) ની લાગણી બનાવે છે. તે આરામનો રાગ નથી, પરંતુ પસાર થતી ક્ષણના કાચા, અનસજાવટ સત્યનો રાગ છે. કલાસુધા ખાતે, અમે મારવાને સંગીતકારના શ્વાસ નિયંત્રણ અને ભાવનાત્મક પરિપક્વતાની અંતિમ કસોટી તરીકે જોઈએ છીએ.

View Details

મારવા

मारवा

Early evening

જેમ જેમ દિવસ સમાપ્ત થાય છે અને સૂર્યાસ્તની નારંગી ચમક ગ્રેમાં લુપ્ત થાય છે, રાગ મારવા કેન્દ્ર સ્થાન લે છે. મારવા ઠાટનો ભાગ, આ રાગ માનસિક તણાવની એક અદ્ભુત કૃતિ છે. તે જેનો અભાવ છે તેના દ્વારા વ્યાખ્યાયિત થાય છે: તે પંચમ (P) ને સંપૂર્ણપણે છોડી દે છે અને ષડજ (S), ઘરના સ્વર, ને ટાળવાનું બિંદુ તરીકે ગણે છે.મારવામાં, આત્મા "ઘર વિનાનો" અનુભવે છે. કોમલ રે (r) અને શુદ્ધ ધા (D) પર સતત ફરતા રહેવાથી, રાગ બેચેન આતુરતા અને સંન્યાસી ત્યાગ (ત્યાગ) ની લાગણી બનાવે છે. તે આરામનો રાગ નથી, પરંતુ પસાર થતી ક્ષણના કાચા, અનસજાવટ સત્યનો રાગ છે. કલાસુધા ખાતે, અમે મારવાને સંગીતકારના શ્વાસ નિયંત્રણ અને ભાવનાત્મક પરિપક્વતાની અંતિમ કસોટી તરીકે જોઈએ છીએ.

View Details

મારવા

मारवा

Early evening

જેમ જેમ દિવસ સમાપ્ત થાય છે અને સૂર્યાસ્તની નારંગી ચમક ગ્રેમાં લુપ્ત થાય છે, રાગ મારવા કેન્દ્ર સ્થાન લે છે. મારવા ઠાટનો ભાગ, આ રાગ માનસિક તણાવની એક અદ્ભુત કૃતિ છે. તે જેનો અભાવ છે તેના દ્વારા વ્યાખ્યાયિત થાય છે: તે પંચમ (P) ને સંપૂર્ણપણે છોડી દે છે અને ષડજ (S), ઘરના સ્વર, ને ટાળવાનું બિંદુ તરીકે ગણે છે.મારવામાં, આત્મા "ઘર વિનાનો" અનુભવે છે. કોમલ રે (r) અને શુદ્ધ ધા (D) પર સતત ફરતા રહેવાથી, રાગ બેચેન આતુરતા અને સંન્યાસી ત્યાગ (ત્યાગ) ની લાગણી બનાવે છે. તે આરામનો રાગ નથી, પરંતુ પસાર થતી ક્ષણના કાચા, અનસજાવટ સત્યનો રાગ છે. કલાસુધા ખાતે, અમે મારવાને સંગીતકારના શ્વાસ નિયંત્રણ અને ભાવનાત્મક પરિપક્વતાની અંતિમ કસોટી તરીકે જોઈએ છીએ.

View Details

Origins & Context

The Marwa raganga represents the archetype of tension, anxiety, and the unsettled transition of twilight in Hindustani classical music. It corresponds to a scale that has no perfect fifth (Pancham), leaving the listener without the usual "resting pillar" of the scale. This omission creates a profound sense of instability and restlessness. 

Its core identity is defined by the Marwa Thaat, using Komal Rishabh (r) and Tivra Madhyam (M^). Unlike the peaceful morning ragas or the romantic night ragas, Marwa is the sound of the Sandhiprakash (the junction of light and dark) at sunset. It captures the specific mood of the sun dipping below the horizon, a time of day that is neither day nor night, evoking a sense of urgency and introspection. 

Marwa is often described as having a "dry" or "heroic" character, but it is the heroism of a lone warrior or an ascetic struggling with the mind. The melody rarely rests on the tonic Sa, preferring to hover around Re and Dha, which keeps the listener in a state of suspended anticipation. 

This raganga embodies Vairagya (Detachment), Anxiety, and Awe, forming the basis for ragas like Puriya, Sohini, and Marwa itself. It is the melody of the "unresolved," compelling the listener to look inward.

Swara Patterns 

Aroha (Ascending): S r G M^ D N S' (Note: Pancham (Pa) is totally forbidden in this raganga. The ascent often emphasises the jump from Re to Dha or Ma to Dha) 

Avroh (Descending): S' N D M^ G r S

"

Marwa is the sound of the mind when the day is done, but the night has not yet brought rest. It is the anxiety of the twilight.

— Pandit Ravi Shankar

Interviews on the Raga character

Musical Characteristics

Common traits and techniques across this raga family

Swara Patterns

Aroha (Ascending)
S r G M^ D N S'
Avroh (Descending)
S' N D M^ G r S

Performance Context

The Marwa raganga is strictly associated with the Sunset (4th Prahar of the day, roughly 4 PM to 7 PM). It is the definitive "Sandhiprakash" (twilight) raga family.

Emotional Content & Rasa

The Marwa raganga evokes a unique mix of Adbhuta (Wonder) and Roudra (Anger/Intensity), overlaid with a sense of uneasiness. It does not offer the "sweetness" of other families; instead, it offers a gripping, almost hypnotic tension that demands total attention.

Key Techniques

The complete absence of Pa means there is no "home" in the middle of the scale, creating a floating, unanchored feeling.
The note r (Komal Rishabh) is often held long and approached from Dha or Sa, serving as a focal point of tension.
Uniquely, the tonic Sa is often kept in the background ("Gupt"), with the melody revolving around Re and Ni, making the final resolution to Sa incredibly powerful.

Distinctive Features

Use of Komal Rishabh and Tivra Madhyam together.
Total omission of Pancham (Pa).
Tonic (Sa) is often de-emphasized.
Strong association with the visual imagery of the red setting sun.

અમારી સંગીત યાત્રા સાથે જોડાયેલા રહો

ક્લાસિકલ સંગીત ઉત્સાહીઓના અમારા સમુદાયમાં જોડાઓ અને અસાધારણ પ્રદર્શનો, વિશિષ્ટ કાર્યક્રમો અને વિશેષ ઑફર્સ ચૂકશો નહીં.

પ્રારંભિક ઍક્સેસ

સામાન્ય લોકો પહેલાં આગામી કાર્યક્રમો વિશે સૂચિત થાઓ

વિશિષ્ટ છૂટ

પ્રીમિયમ કાર્યક્રમો પર વિશેષ ઑફર્સ અને ફક્ત સભ્યો માટે ભાવ

કલાકાર અપડેટ્સ

પડદા પાછળની સામગ્રી અને કલાકાર ઇન્ટરવ્યૂ

અમારા ન્યૂઝલેટરમાં જોડાઓ

તમારા ઇનબૉક્સમાં નવીનતમ અપડેટ્સ મેળવો

વિશ્વભરમાં હજારો સંગીત પ્રેમીઓ દ્વારા વિશ્વસનીય

5K+
ન્યૂઝલેટર સબ્સ્ક્રાઇબર્સ
98%
ઓપન રેટ
સાપ્તાહિક
અપડેટ્સ