ಭೈರವ
ಕೋಮಲ್ ರೇ ಮತ್ತು ಧಾ ಅವರಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಗಂಗ, ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ಆಳದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ಗಂಭೀರ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ರಾಗಗಳಿಗೆ ಸುಮಧುರ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
Ragas in ಭೈರವ Family
2 ragas belonging to this lineage
ಬಾಂಗಾಲಾ
बंगला
ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮಸುಕಾಗುವ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಮೊದಲ ಕಿರಣಗಳು ದಿಗಂತವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಶಾಂತ, ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾಳದ ಭೂಮಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿದೃಶ್ಯ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾ, ಕೇವಲ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸದೆ, ಒಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ರಾಗ. ಖಮಾಜ್ ಠಾಟ್ಗೆ ಸೇರಿದ ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳ ಅಂಗಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ 'ಮಂಗಳ ಆರತಿಕಿ' ರಾಗವೆಂದು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾದ ಸಂಸಾರ ದಾವನಳ ಲೀಢ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಧುರದ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ಬಾಂಗಾಲಾವನ್ನು ನಿಗೂಢವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಅದರ ಮ (ಮಧ್ಯಮ) ಸ್ವರದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ. ಮುಂಜಾನೆ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಗ ಮ ಸುತ್ತ ಎಷ್ಟು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತದೆಯೆಂದರೆ ಕೇಳುಗನ ಕಿವಿ 'ಸ' (ಷಡ್ಜ) ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಸುಂದರವಾದ ಅಮಾನತಿನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ—ಪ್ರಪಂಚವು ಸೂರ್ಯ ಮುರಿಯಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಗಾಗಿ ಸಾಧಕನ ಮನವಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಹಂಬಲದ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪರಿಪಕ್ವವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಾಗ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಸ್ವರಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಾರೀ, ಧ್ಯಾನಾತ್ಮಕ ಗಮನವು ಕ್ರಮೇಣ ಪ (ಪಂಚಮ) ನ ಬಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ನಿ (ನಿಷಾದ) ನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಗತಿಯು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯ ಸ್ವತಃ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ—ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ದಿನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ. ಕಲಾಸುಧಾದಲ್ಲಿ, ನಾವು ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾವನ್ನು "ಲೋಕ-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ" ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಾಉಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನಿಯಗಳ ಜಾನಪದ ರಾಗಗಳು ತಮ್ಮ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯ ಚೇತನವನ್ನು ಬೇಡುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ.
View Detailsಬಾಂಗಾಲಾ
बंगला
ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮಸುಕಾಗುವ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಮೊದಲ ಕಿರಣಗಳು ದಿಗಂತವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಶಾಂತ, ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾಳದ ಭೂಮಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿದೃಶ್ಯ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾ, ಕೇವಲ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸದೆ, ಒಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ರಾಗ. ಖಮಾಜ್ ಠಾಟ್ಗೆ ಸೇರಿದ ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳ ಅಂಗಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ 'ಮಂಗಳ ಆರತಿಕಿ' ರಾಗವೆಂದು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾದ ಸಂಸಾರ ದಾವನಳ ಲೀಢ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಧುರದ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ಬಾಂಗಾಲಾವನ್ನು ನಿಗೂಢವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಅದರ ಮ (ಮಧ್ಯಮ) ಸ್ವರದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ. ಮುಂಜಾನೆ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಗ ಮ ಸುತ್ತ ಎಷ್ಟು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತದೆಯೆಂದರೆ ಕೇಳುಗನ ಕಿವಿ 'ಸ' (ಷಡ್ಜ) ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಸುಂದರವಾದ ಅಮಾನತಿನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ—ಪ್ರಪಂಚವು ಸೂರ್ಯ ಮುರಿಯಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಗಾಗಿ ಸಾಧಕನ ಮನವಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಹಂಬಲದ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪರಿಪಕ್ವವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಾಗ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಸ್ವರಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಾರೀ, ಧ್ಯಾನಾತ್ಮಕ ಗಮನವು ಕ್ರಮೇಣ ಪ (ಪಂಚಮ) ನ ಬಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ನಿ (ನಿಷಾದ) ನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಗತಿಯು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯ ಸ್ವತಃ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ—ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ದಿನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ. ಕಲಾಸುಧಾದಲ್ಲಿ, ನಾವು ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾವನ್ನು "ಲೋಕ-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ" ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಾಉಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನಿಯಗಳ ಜಾನಪದ ರಾಗಗಳು ತಮ್ಮ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯ ಚೇತನವನ್ನು ಬೇಡುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ.
View Detailsಬಾಂಗಾಲಾ
बंगला
ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮಸುಕಾಗುವ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಮೊದಲ ಕಿರಣಗಳು ದಿಗಂತವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಶಾಂತ, ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾಳದ ಭೂಮಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿದೃಶ್ಯ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾ, ಕೇವಲ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸದೆ, ಒಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ರಾಗ. ಖಮಾಜ್ ಠಾಟ್ಗೆ ಸೇರಿದ ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳ ಅಂಗಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ 'ಮಂಗಳ ಆರತಿಕಿ' ರಾಗವೆಂದು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾದ ಸಂಸಾರ ದಾವನಳ ಲೀಢ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಧುರದ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ಬಾಂಗಾಲಾವನ್ನು ನಿಗೂಢವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಅದರ ಮ (ಮಧ್ಯಮ) ಸ್ವರದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ. ಮುಂಜಾನೆ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಗ ಮ ಸುತ್ತ ಎಷ್ಟು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತದೆಯೆಂದರೆ ಕೇಳುಗನ ಕಿವಿ 'ಸ' (ಷಡ್ಜ) ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಸುಂದರವಾದ ಅಮಾನತಿನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ—ಪ್ರಪಂಚವು ಸೂರ್ಯ ಮುರಿಯಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಗಾಗಿ ಸಾಧಕನ ಮನವಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಹಂಬಲದ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪರಿಪಕ್ವವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಾಗ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಸ್ವರಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಾರೀ, ಧ್ಯಾನಾತ್ಮಕ ಗಮನವು ಕ್ರಮೇಣ ಪ (ಪಂಚಮ) ನ ಬಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ನಿ (ನಿಷಾದ) ನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಗತಿಯು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯ ಸ್ವತಃ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ—ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ದಿನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ. ಕಲಾಸುಧಾದಲ್ಲಿ, ನಾವು ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾವನ್ನು "ಲೋಕ-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ" ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಾಉಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನಿಯಗಳ ಜಾನಪದ ರಾಗಗಳು ತಮ್ಮ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯ ಚೇತನವನ್ನು ಬೇಡುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ.
View Detailsಬಾಂಗಾಲಾ
बंगला
ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮಸುಕಾಗುವ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಮೊದಲ ಕಿರಣಗಳು ದಿಗಂತವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಶಾಂತ, ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾಳದ ಭೂಮಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿದೃಶ್ಯ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾ, ಕೇವಲ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸದೆ, ಒಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ರಾಗ. ಖಮಾಜ್ ಠಾಟ್ಗೆ ಸೇರಿದ ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳ ಅಂಗಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ 'ಮಂಗಳ ಆರತಿಕಿ' ರಾಗವೆಂದು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾದ ಸಂಸಾರ ದಾವನಳ ಲೀಢ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಧುರದ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ಬಾಂಗಾಲಾವನ್ನು ನಿಗೂಢವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಅದರ ಮ (ಮಧ್ಯಮ) ಸ್ವರದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ. ಮುಂಜಾನೆ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಗ ಮ ಸುತ್ತ ಎಷ್ಟು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತದೆಯೆಂದರೆ ಕೇಳುಗನ ಕಿವಿ 'ಸ' (ಷಡ್ಜ) ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಸುಂದರವಾದ ಅಮಾನತಿನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ—ಪ್ರಪಂಚವು ಸೂರ್ಯ ಮುರಿಯಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಗಾಗಿ ಸಾಧಕನ ಮನವಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಹಂಬಲದ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪರಿಪಕ್ವವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಾಗ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಸ್ವರಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಾರೀ, ಧ್ಯಾನಾತ್ಮಕ ಗಮನವು ಕ್ರಮೇಣ ಪ (ಪಂಚಮ) ನ ಬಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ನಿ (ನಿಷಾದ) ನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಗತಿಯು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯ ಸ್ವತಃ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ—ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ದಿನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ. ಕಲಾಸುಧಾದಲ್ಲಿ, ನಾವು ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾವನ್ನು "ಲೋಕ-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ" ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಾಉಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನಿಯಗಳ ಜಾನಪದ ರಾಗಗಳು ತಮ್ಮ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯ ಚೇತನವನ್ನು ಬೇಡುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ.
View Detailsಬಾಂಗಾಲಾ
बंगला
ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮಸುಕಾಗುವ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಮೊದಲ ಕಿರಣಗಳು ದಿಗಂತವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಶಾಂತ, ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾಳದ ಭೂಮಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿದೃಶ್ಯ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾ, ಕೇವಲ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸದೆ, ಒಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ರಾಗ. ಖಮಾಜ್ ಠಾಟ್ಗೆ ಸೇರಿದ ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳ ಅಂಗಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ 'ಮಂಗಳ ಆರತಿಕಿ' ರಾಗವೆಂದು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾದ ಸಂಸಾರ ದಾವನಳ ಲೀಢ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಧುರದ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ಬಾಂಗಾಲಾವನ್ನು ನಿಗೂಢವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಅದರ ಮ (ಮಧ್ಯಮ) ಸ್ವರದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ. ಮುಂಜಾನೆ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಗ ಮ ಸುತ್ತ ಎಷ್ಟು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತದೆಯೆಂದರೆ ಕೇಳುಗನ ಕಿವಿ 'ಸ' (ಷಡ್ಜ) ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಸುಂದರವಾದ ಅಮಾನತಿನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ—ಪ್ರಪಂಚವು ಸೂರ್ಯ ಮುರಿಯಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಗಾಗಿ ಸಾಧಕನ ಮನವಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಹಂಬಲದ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪರಿಪಕ್ವವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಾಗ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಸ್ವರಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಾರೀ, ಧ್ಯಾನಾತ್ಮಕ ಗಮನವು ಕ್ರಮೇಣ ಪ (ಪಂಚಮ) ನ ಬಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ನಿ (ನಿಷಾದ) ನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಗತಿಯು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯ ಸ್ವತಃ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ—ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ದಿನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ. ಕಲಾಸುಧಾದಲ್ಲಿ, ನಾವು ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾವನ್ನು "ಲೋಕ-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ" ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಾಉಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನಿಯಗಳ ಜಾನಪದ ರಾಗಗಳು ತಮ್ಮ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯ ಚೇತನವನ್ನು ಬೇಡುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ.
View Detailsಬಾಂಗಾಲಾ
बंगला
ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮಸುಕಾಗುವ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಮೊದಲ ಕಿರಣಗಳು ದಿಗಂತವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಶಾಂತ, ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾಳದ ಭೂಮಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿದೃಶ್ಯ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾ, ಕೇವಲ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸದೆ, ಒಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ರಾಗ. ಖಮಾಜ್ ಠಾಟ್ಗೆ ಸೇರಿದ ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳ ಅಂಗಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ 'ಮಂಗಳ ಆರತಿಕಿ' ರಾಗವೆಂದು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾದ ಸಂಸಾರ ದಾವನಳ ಲೀಢ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಧುರದ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ಬಾಂಗಾಲಾವನ್ನು ನಿಗೂಢವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಅದರ ಮ (ಮಧ್ಯಮ) ಸ್ವರದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ. ಮುಂಜಾನೆ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಗ ಮ ಸುತ್ತ ಎಷ್ಟು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತದೆಯೆಂದರೆ ಕೇಳುಗನ ಕಿವಿ 'ಸ' (ಷಡ್ಜ) ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಸುಂದರವಾದ ಅಮಾನತಿನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ—ಪ್ರಪಂಚವು ಸೂರ್ಯ ಮುರಿಯಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಗಾಗಿ ಸಾಧಕನ ಮನವಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಹಂಬಲದ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪರಿಪಕ್ವವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಾಗ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಸ್ವರಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಾರೀ, ಧ್ಯಾನಾತ್ಮಕ ಗಮನವು ಕ್ರಮೇಣ ಪ (ಪಂಚಮ) ನ ಬಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ನಿ (ನಿಷಾದ) ನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಗತಿಯು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯ ಸ್ವತಃ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ—ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ದಿನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ. ಕಲಾಸುಧಾದಲ್ಲಿ, ನಾವು ರಾಗ ಬಾಂಗಾಲಾವನ್ನು "ಲೋಕ-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ" ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಾಉಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನಿಯಗಳ ಜಾನಪದ ರಾಗಗಳು ತಮ್ಮ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯ ಚೇತನವನ್ನು ಬೇಡುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ.
View DetailsOrigins & Context
ಭೈರವ ರಾಗಂಗವು ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಸುಮಧುರ ಮೂಲರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಗುರುತನ್ನು ಕೋಮಲ ಋಷಭ ಮತ್ತು ಕೋಮಲ ದೈವತ್ಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಶುದ್ಧ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕಠಿಣ, ಚಿಂತನಶೀಲ ಮತ್ತು ಕಾಲಾತೀತವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಂದೇ ಸುಮಧುರ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗುವ ಬದಲು, ಈ ರಾಗಂಗವು ಪರಿಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛದ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಹಲವಾರು ರಾಗಗಳು ತಮ್ಮ ಸುಮಧುರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ಸ್ವರಗಳಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತೂಕ, ವಿರಾಮ ಮತ್ತು ಉದ್ವೇಗವು ಅದರ ಧ್ವನಿ-ಜಗತ್ತಿನ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಚಲನೆಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವೇಗ ಅಥವಾ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾದದ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ವಿಶಿಷ್ಟ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಕೋಮಲ ಸ್ವರಗಳ ಆಂದೋಲನವನ್ನು (ಆಂದೋಲನ) ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೋಮಲ ಋಷಭ್, ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಲಘುವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಸಂಯಮ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ, ಮುಂಜಾನೆ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ.
ಭೈರವ್ ರಾಗಂಗವು ಸುಮಧುರ ಚುರುಕುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಆಳ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುರಣನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು. ಇದರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮೇಲ್ಮೈ ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಹಂಚಿಕೆಯ ಸುಮಧುರ ಉದ್ದೇಶ, ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
Musical Characteristics
Common traits and techniques across this raga family