मणिपुरी

मणिपुरी पूर्वोत्तर राज्य मणिपुर का शास्त्रीय नृत्य है, जो कोमल, लहराती गतियों, तरल वृत्ताकार प्रतिमानों और एक भक्तिपूर्ण गुणवत्ता द्वारा विशेषित है जो इसे अधिक कोणीय दक्षिण भारतीय शैलियों से भिन्न करती है। परंपरा रास लीला—गोपियों (ग्वालिनों) के साथ कृष्ण का दिव्य नृत्य—पर केंद्रित है जो तारों के नीचे मंदिर प्रांगणों में पवित्र अनुष्ठान के रूप में प्रस्तुत होती है। यह भक्तिपूर्ण संदर्भ मणिपुरी के संपूर्ण सौंदर्यशास्त्र को आकार देता है: गतियाँ कोमल, संयत और आध्यात्मिक लालसा से ओतप्रोत हैं।

वेशभूषा इस सौंदर्यशास्त्र को पुष्ट करती है। महिला नर्तकियाँ पोतलोई पहनती हैं, एक कठोर, बैरल-आकार का घाघरा जो विस्तृत कढ़ाई से सुसज्जित है, जो निचले शरीर को छिपाता है और भुजाओं तथा धड़ की सुंदर गतियों पर बल देता है। पुरुष नर्तक (कृष्ण के रूप में) पीली धोती और मुकुट पहनते हैं।

"मणिपुरी गति में प्रार्थना है—गोपियों का कृष्ण के प्रति प्रेम प्रत्येक कोमल मोड़ में दृश्यमान।"

रास लीला

रास लीला मणिपुरी नृत्य का आध्यात्मिक और कलात्मक हृदय है। गोपियों के साथ कृष्ण की दिव्य क्रीड़ा को चित्रित करने वाले ये नृत्य-नाटक धार्मिक अनुष्ठानों के रूप में प्रस्तुत होते हैं, विशेषकर कार्तिक पूर्णिमा (कार्तिक मास की पूर्णिमा) पर। प्रस्तुतियाँ रात्रि में मंदिर प्रांगणों में होती हैं, मध्यरात्रि से आरंभ होकर प्रभात तक चलती हैं।

रास लीला के पाँच रूप हैं: महारास, बसंत रास, कुंज रास, नित्य रास, और दिवा रास, प्रत्येक दिव्य प्रेम कथा के भिन्न पहलुओं को चित्रित करता है। गतियाँ कोमल और चक्रीय हैं, दिव्य क्रीड़ा की शाश्वत प्रकृति का संकेत देती हैं। कृष्ण केंद्र में खड़े रहते हैं जबकि गोपियाँ ब्रह्मांडीय व्यवस्था के प्रतीक संरचनाओं में घूमती हैं।

गति शब्दावली

मणिपुरी गति कोमल, प्रवाहित गुणवत्ता पर बल देती है। पैर शायद ही कभी श्रव्य रूप से फ़र्श पर प्रहार करते हैं; बजाय इसके नर्तक सरकती और लहराती हैं। भुजा गतियाँ कोमल वक्र वर्णित करती हैं, विशिष्ट हस्त मुद्राओं के साथ जो भाव और कथा संप्रेषित करती हैं।

रास लीला के अतिरिक्त, मणिपुरी में ओजस्वी पुंग चोलोम (वाद्य नृत्य) और करताल चोलोम (मंजीरा नृत्य) शामिल हैं, दोनों पुरुषों द्वारा ऊर्जावान, एथलेटिक गतियों के साथ प्रस्तुत जो कोमल महिला भंडार से विपरीत हैं। लाई हराओबा अनुष्ठान नृत्य, वैष्णव प्रभाव से पूर्व का, स्वदेशी मैतेई धार्मिक परंपराओं से जुड़ता है।

ऐतिहासिक विकास

मणिपुर ने 18वीं शताब्दी में राजा भाग्यचंद्र के अधीन वैष्णव धर्म अपनाया, जिन्हें रास लीला प्रारूप बनाने का श्रेय दिया जाता है। हालाँकि, नृत्य परंपराएँ पहले से स्वदेशी मैतेई संस्कृति में निहित थीं। वैष्णव भक्ति और स्वदेशी गति शब्दावली के संश्लेषण ने विशिष्ट मणिपुरी शैली का निर्माण किया। रवींद्रनाथ टैगोर ने 20वीं शताब्दी के प्रारंभ में मणिपुरी नृत्य का सामना किया और शिक्षकों को शांतिनिकेतन आमंत्रित किया, इस शैली को व्यापक भारतीय और अंतर्राष्ट्रीय दर्शकों से परिचित कराया।

प्रमुख कलाकार

गुरु बिपिन सिंह (1918-2000) मणिपुरी तकनीक को संहिताबद्ध करने और इसे संगीत सभा मंचों तक लाने में महत्वपूर्ण थे। झवेरी बहनें (नयना, सुवर्णा, दर्शना और रंजना) ने दशकों की प्रस्तुति और शिक्षण के माध्यम से मणिपुरी को अंतर्राष्ट्रीय मान्यता दिलाई।