यमन

राग यमनलाई प्रायः हिन्दुस्तानी संगीतको "सम्राट" भनिन्छ, विशेष गरी साँझको घण्टाहरूको लागि। यो सामान्यतया पहिलो राग हो जुन विद्यार्थीहरूले सिक्छन्, तर यसले अनुभवी संगीतकारहरूलाई पनि चुनौती दिन्छ। यमन कल्याण थाट अन्तर्गत छ र रातको पहिलो भागमा बजाइन्छ, एक समय जब दिन समाप्त हुन्छ र साँझ सुरु हुन्छ। राग यसको शान्तिपूर्ण, आनन्दित, र स्थिर चरित्रको लागि चिनिन्छ। 

ऐतिहासिक रूपमा, यो राग संस्कृतिहरूको मिश्रण प्रदर्शन गर्दछ र प्रायः १३ औं शताब्दीको सूफी कवि र संगीतकार अमीर खुसरोसँग सम्बन्धित छ। यसको जरा पुरानो भारतीय कल्याण स्केलमा छ, तर खुसरोले फारसी संगीत विचारहरू थपेको र पहिलो पटक यसलाई "ऐमन" भनेको मानिन्छ। केही विद्वानहरूले सोच्छन् कि नाम "यवनों-का-कल्याण"बाट आयो, हिन्दू संगीतकारहरूले फारसी वा "यवन" कलाकारहरूले बजाएको संस्करणको लागि प्रयोग गरेको शब्द, जुन पछि यमन भयो। 

यमन यसको तीव्र म (बढेको चौथो)को प्रयोगको कारण अलग उभिन्छ, एक तीक्ष्ण स्वर जसले आधारभूत स्केललाई चिन्तनशील र सुन्दरमा परिवर्तन गर्दछ। यसको बहुउद्देश्यीय प्रकृतिले यसलाई हिन्दुस्तानी शास्त्रीय संगीतमा सबैभन्दा रेकर्ड गरिएको र प्रस्तुत गरिएको राग बनाएको छ। संगीत नाटक अकादमी र विभिन्न प्रसारणहरू जस्ता समूहका रेकर्डहरूले देखाउँछन् कि यमन कन्सर्टमा लगभग कुनै पनि अन्य रागभन्दा धेरै पटक बजाइन्छ, प्रायः साँझको प्रस्तुतिको मुख्य टुक्राको रूपमा। 

प्रसिद्ध हिन्दुस्तानी गायिका प्रभा अत्रेले एक पटक यमन कत्तिको महत्त्वपूर्ण छ भनेर बोलेकी थिइन्। उनका शिक्षकले उनलाई पूरै वर्ष यमन अभ्यास गराए किनभने, उनले भनेझैं, "यमनको पूर्ण कमाण्डले अन्य रागहरूको बुझाइ र प्रशंसालाई सरल बनाउँछ।" उस्ताद विलायत खानले पनि यस्तै दृष्टिकोण साझा गरे, यदि एक संगीतकारले साँच्चै आफ्नो राग जान्दछ भने, "यो तपाईंलाई दिव्य प्राणी जस्तै खुल्नेछ।" यसले यमनको शुद्ध स्वरहरूमा महारत हासिल गर्न आवश्यक गहिरो फोकस र दृढता देखाउँछ। 

लोकप्रिय संस्कृतिमा, यमनले भारतीय सिनेमाको केही सबैभन्दा चिरस्थायी उत्कृष्ट कृतिहरूको लागि मधुर मेरुदण्ड प्रदान गरेको छ। रोमान्टिक लालसालाई आध्यात्मिक समर्पणसँग सन्तुलित गर्ने यसको क्षमता फिल्म चित्रलेखाको मनमोहक "मन रे तू काहे न धीर धरे"मा राम्रोसँग सुनिन्छ, एक गीत जुन प्रायः संगीतकारहरूले राग-आधारित फिल्म संगीतको उत्कृष्ट उदाहरणहरू मध्ये एकको रूपमा मतदान गर्छन्। रागको साँझको मूड शाब्दिक रूपमा चितचोरको क्लासिक "जब दीप जले आना"मा कब्जा गरिएको छ, जबकि यसको रोमान्टिक "श्रृंगार" रस "चौधवीं का चाँद हो"मा चम्कन्छ। समकालीन सिनेमामा पनि, राग सान्दर्भिक हुन जारी छ, किनकि राम-लीलाको "लाल इश्क" जस्ता गीतहरूले प्रदर्शन गर्दछ कि पुरानो "अनुग्रहको वास्तुकला" अझै पनि आधुनिक दर्शकहरूसँग प्रतिध्वनि गर्दछ। जटिल १५-बन्दिश रेकर्ड-तोड्ने प्रदर्शन वा सरल तीन-मिनेट फिल्म गीतको माध्यमबाट, यमन भारतीय साँझको निश्चित आवाज बनेको छ।