యమన్

రాగ యమన్ తరచుగా హిందుస్తానీ సంగీతం యొక్క "చక్రవర్తి"గా పిలువబడుతుంది, ముఖ్యంగా సాయంత్రం గంటలకు. ఇది సాధారణంగా విద్యార్థులు నేర్చుకునే మొదటి రాగం, కానీ ఇది అనుభవజ్ఞులైన సంగీతకారులను కూడా సవాలు చేస్తుంది. యమన్ కల్యాణ్ తాట్‌కు చెందినది మరియు రాత్రి మొదటి భాగంలో, రోజు ముగిసే మరియు సాయంత్రం ప్రారంభమయ్యే సమయంలో వాయించబడుతుంది. ఈ రాగం దాని శాంతియుతమైన, ఆనందకరమైన మరియు స్థిరమైన పాత్రకు ప్రసిద్ధి చెందింది.

చారిత్రాత్మకంగా, ఈ రాగం సంస్కృతుల మిశ్రమాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది మరియు తరచుగా 13వ శతాబ్దం సూఫీ కవి మరియు సంగీతకారుడు అమీర్ ఖుస్రౌతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. దాని మూలాలు పాత భారతీయ కల్యాణ స్కేల్‌లో ఉన్నాయి, కానీ ఖుస్రౌ పర్షియన్ సంగీత ఆలోచనలను జోడించారు మరియు మొదట దానిని "ఐమాన్" అని పిలిచారని నమ్ముతారు. కొంతమంది పండితులు పేరు "యవనోన్-క హింద్ కల్యాణ్" నుండి వచ్చిందని అనుకుంటారు, ఇది పర్షియన్ లేదా "యవన" కళాకారులు వాయించే వెర్షన్ కోసం హిందూ సంగీతకారులు ఉపయోగించిన పదం, ఇది తరువాత యమన్‌గా మారింది.

యమన్ తీవ్ర మ (ఆగ్మెంటెడ్ ఫోర్త్) ఉపయోగం కారణంగా ప్రత్యేకంగా నిలుస్తుంది, ఇది ప్రాథమిక స్కేల్‌ను ధ్యానపూర్వకమైన మరియు అందమైనదిగా మార్చే షార్ప్ స్వరం. దాని బహుళ ఉద్దేశ్య స్వభావం దీనిని హిందుస్తానీ శాస్త్రీయ సంగీతంలో అత్యధికంగా రికార్డ్ చేయబడిన మరియు ప్రదర్శించబడిన రాగంగా చేసింది. సంగీత్ నాటక్ అకాడమీ మరియు వివిధ ప్రసారాల వంటి సమూహాల రికార్డులు యమన్ ఇతర దాదాపు అన్ని రాగాల కంటే కచేరీలలో తరచుగా వాయించబడుతుందని చూపిస్తాయి, తరచుగా సాయంత్రం ప్రదర్శనలకు ప్రధాన భాగంగా.

ప్రసిద్ధ హిందుస్తానీ గాయిక ప్రభా అత్రే ఒకసారి యమన్ ఎంత ముఖ్యమైనది అనే దాని గురించి మాట్లాడింది. ఆమె గురువు ఆమెను ఒక సంవత్సరం పాటు యమన్ అభ్యసించేలా చేసారు ఎందుకంటే, ఆమె చెప్పినట్లుగా, "యమన్ యొక్క పూర్తి ఆజ్ఞ ఇతర రాగాల అవగాహన మరియు ప్రశంసను సులభతరం చేస్తుంది." ఉస్తాద్ విలాయత్ ఖాన్ ఇదే అభిప్రాయాన్ని పంచుకున్నారు, సంగీతకారుడు నిజంగా వారి రాగాన్ని తెలిస్తే, "ఇది మీకు దైవ జీవిలా తెరుచుకుంటుంది" అని చెప్పారు. ఇది యమన్ యొక్క స్వచ్ఛమైన స్వరాలను నైపుణ్యం చేయడానికి అవసరమైన లోతైన దృష్టి మరియు స్థిరత్వాన్ని చూపిస్తుంది.

ప్రజా సంస్కృతిలో, యమన్ భారతీయ సినిమా యొక్క కొన్ని శాశ్వత కళాఖండాలకు మెలోడిక్ వెన్నెముకను అందించింది. శృంగార ఆకాంక్ష మరియు ఆధ్యాత్మిక అంకితభావాన్ని సమతుల్యం చేసే దాని సామర్థ్యం చిత్రలేఖ చిత్రం నుండి వచ్చిన వెంటాడే "మన్ రే తు కాహే న ధీర్ ధరే"లో ఉత్తమంగా వినబడుతుంది, ఒక పాట తరచుగా స్వరకర్తలచే రాగ-ఆధారిత చలనచిత్ర సంగీతం యొక్క ఉత్తమ ఉదాహరణలలో ఒకటిగా ఓటు వేయబడింది. రాగం యొక్క సాయంత్రం మూడ్ చిత్చోర్ నుండి క్లాసిక్ "జబ్ దీప్ జలే ఆనా"లో అక్షరార్థంగా సంగ్రహించబడింది, అయితే దాని శృంగార "శృంగార" రస "చౌధ్విన్ కా చాంద్ హో"లో ప్రకాశిస్తుంది. సమకాలీన సినిమాలో కూడా, రామ్-లీలా నుండి "లాల్ ఇష్క్" వంటి పాటలు ప్రదర్శిస్తున్నట్లుగా, పురాతన "అందం యొక్క నిర్మాణం" ఇప్పటికీ ఆధునిక ప్రేక్షకులతో ప్రతిధ్వనిస్తుంది, రాగం సంబంధితంగా కొనసాగుతోంది. సంక్లిష్టమైన 15-బంధిష్ రికార్డ్-బ్రేకింగ్ ప్రదర్శన లేదా సాధారణ మూడు నిమిషాల చలనచిత్ర పాట ద్వారా, యమన్ భారతీయ సాయంత్రం యొక్క నిర్వచన ధ్వనిగా మిగిలిపోయింది.