नृत्य
ভারতের পবিত্র আন্দোলন ঐতিহ্য: প্রাচীন জ্ঞানে প্রোথিত আটটি শাস্ত্রীয় রূপ।
ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্য নাট্যশাস্ত্রে প্রোথিত আটটি আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃত রূপকে অন্তর্ভুক্ত করে, বিশুদ্ধ ছন্দ (নৃত্ত), প্রকাশমূলক আন্দোলন (নৃত্য), এবং নাট্যমূলক উপস্থাপনা (নাট্য) মিলিত করে মন্দির উপাসনা থেকে কনসার্ট পরিবেশনায় বিকশিত ঐতিহ্যে।
The Natyashastra describes 108 karanas, movement units combining hand, foot and body positions. The Brihadisvara temple at Thanjavur, from the early-eleventh-century reign of Rajaraja Chola, shows 81 of them as a dancing Siva.
The Mahari dancers of the Jagannatha temple at Puri are one source of Odissi. Popular accounts link South Indian temple dance to the devadasis, women dedicated to temple deities, though Chola-period inscriptions record them mostly as donors and temple servants. In the early nineteenth century the Thanjavur Quartet, four brothers at the Maratha court, set the order of the recital later called Bharatanatyam.
From 1892 the anti-nautch campaign, opened by the Madras Hindu Social Reform Association, stigmatised these dancers. The Madras Devadasis (Prevention of Dedication) Act followed in 1947.
Kerala Kalamandalam opened in 1930 as a Kathakali school. In Madras, Rukmini Devi Arundale opened Kalakshetra in January 1936. Hereditary artists such as T. Balasaraswati argued for more room for sensuality and regional roots than the Kalakshetra approach allowed, and the two became distinct styles. Sattriya, from the Vaishnava monasteries of Assam, joined the classical list in 2000.
Rasa is the aesthetic experience a performance creates in its audience, and the Natyashastra sets out its theory. Its sixth chapter names eight rasas: shringara (love), hasya (mirth), karuna (pathos), raudra (fury), vira (heroism), bhayanaka (terror), bibhatsa (disgust) and adbhuta (wonder). Later writers added a ninth, shanta (peace).
Each rasa has a matching sthayibhava, a lasting state the performer portrays, such as love for shringara or sorrow for karuna. The text says rasa arises when causes (vibhava), visible effects (anubhava) and passing states (vyabhicaribhava) combine, and it names thirty-three of those passing states. It also names four kinds of abhinaya, or representation: angika (the body), vachika (words and song), aharya (costume and make-up) and sattvika (inner temperament).
In the Natyashastra's own account, the first performance pleased the gods. Many dancers today describe classical dance as both devotion and performance, and fieldwork with young Bharatanatyam dancers shows them weighing the two roles.
এই শাখার নির্দিষ্ট দিকগুলি গভীরভাবে জানুন
भरतनाट्यम
ভরতনাট্যম তামিলনাড়ুর প্রাচীন মন্দির নৃত্য ঐতিহ্য, জ্যামিতিক নির্ভুলতা, ভাস্কর্যমূলক ভঙ্গিমা এবং আড়াইমণ্ডি ভঙ্গি দ্বারা চিহ্নিত, রুকমিণী দেবী অরুণ্ডেল এবং টি. বালাসরস্বতী দ্বারা কনসার্ট উপস্থাপনার জন্য পুনরুজ্জীবিত।
छऊ
ছৌ পূর্ব ভারতের একটি মার্শাল নৃত্য যা তিনটি আঞ্চলিক শৈলীতে (সরাইকেলা, পুরুলিয়া, ময়ূরভঞ্জ) অনুশীলিত, মার্শাল আর্ট, অ্যাক্রোবেটিক্স এবং পুরাণ মিলিত করে, ২০১০ সালে ইউনেস্কোর অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য তালিকায় অন্তর্ভুক্ত।
कथक
কথক উত্তর ভারতের শাস্ত্রীয় নৃত্য, এর জটিল পদসঞ্চার, দ্রুত ঘূর্ণন এবং হিন্দু মন্দির ও মুঘল দরবার ঐতিহ্যের মাধ্যমে বিকশিত ঘরানা ব্যবস্থা দ্বারা চিহ্নিত।
कथकळि
কথাকলি কেরালার দর্শনীয় নৃত্য-নাটক, পৌরাণিক বর্ণনা উপস্থাপনের জন্য বিস্তৃত মেকআপ, বিশাল পোশাক এবং অত্যন্ত সংহিতাবদ্ধ অঙ্গভঙ্গি ব্যবস্থা দ্বারা স্বতন্ত্র।
कुचिपुडी
কুচিপুড়ি অন্ধ্রপ্রদেশের শাস্ত্রীয় নৃত্য ঐতিহ্য যা নৃত্য-নাটক ঐতিহ্যকে একক পরিবেশনার সাথে মিলিত করে, স্বতন্ত্র তরলতা এবং তরঙ্গমের (পিতলের প্লেটে নৃত্য) মতো দর্শনীয় উপাদান বৈশিষ্ট্যযুক্ত।
मणिपुरी
মণিপুরি উত্তর-পূর্ব ভারতের মৃদু, ভক্তিমূলক নৃত্য, গোপীদের সাথে কৃষ্ণের দিব্য লীলা চিত্রিত রাস লীলাকে কেন্দ্র করে, নরম, দোলনা আন্দোলন এবং স্বতন্ত্র পতলোই পোশাক দ্বারা চিহ্নিত।
मोहिनीअट्टम
মোহিনীঅট্টম কেরলের নারীসুলভ সৌন্দর্যের শাস্ত্রীয় নৃত্য, দোলায়মান গতিবিধি এবং সূক্ষ্ম অভিব্যক্তির জন্য বিখ্যাত, বিষ্ণুর মনোহর নারী রূপ মোহিনীর নামে নামকরণ করা হয়েছে।
ओडिसी
ওড়িশি হল ওড়িশার শাস্ত্রীয় নৃত্য যা ত্রিভঙ্গি (তিন-বাঁক) ভঙ্গিমা, গীতিময় সৌন্দর্য এবং জয়দেবের গীত গোবিন্দ থেকে আহরিত রিপার্টরির জন্য বিশিষ্ট, কেলুচরণ মহাপাত্রের দৃষ্টিভঙ্গিতে পুনর্গঠিত।
सत्त्रीया
সত্ত্রীয়া আসামের শাস্ত্রীয় নৃত্য যা সন্ত শঙ্করদেব দ্বারা বৈষ্ণব মঠ (সত্ত্র)-এ বিকশিত, পাঁচ শতাব্দীর মঠীয় সংরক্ষণের পর ২০০০ সালে অষ্টম শাস্ত্রীয় ধারা হিসেবে স্বীকৃত।
Discover renowned নৃত্য performers and maestros
কথক
You can learn Indian classical dance online with KalaSudha, live and one-to-one with a vetted teacher, in regional forms such as Kathak and Odissi. These forms share a root in the Sanskrit Natyashastra, which sets out the theory of rasa, the feeling a performance creates in its audience.
Beginners start at Foundation, and each KalaSudha award names your dance form. When enough learners in an area register interest, we bring workshops and summer camps there. KalaSudha's online academy keeps adding dance courses and teachers.
Have more questions? Contact our support team and we'll be happy to help!
Explore our archive of নৃত্য performances
মনে হচ্ছে আপনার অবস্থান:
KalaSudha দেখুনআমরা সাধারণত কয়েক ঘণ্টার মধ্যে উত্তর দিই
প্রবন্ধ লোড হচ্ছে…
আমরা এই প্রবন্ধটি লোড করতে পারিনি। অনুগ্রহ করে পরে আবার চেষ্টা করুন।
এটি কি সহায়ক ছিল?
মতামতের জন্য ধন্যবাদ
এখনও সাহায্য দরকার?
এই কথোপকথনটি সমাধান হয়েছে। আবার খুলতে উত্তর দিন
Answers come from KalaSudha.com. For anything else, talk to the team.
We email a six-digit code. Enter it here, never in a chat message.
