নির্দিষ্ট শাখা

তবলা

तबला

"উত্তরের স্থাপত্যগত স্পন্দন"

ছন্দময় স্থাপত্য বহু-আঙুল আর্টিকুলেশন

একটি পরিশীলিত জোড়া হ্যান্ড ড্রাম যা বোলের জটিল ভাষা এবং গাণিতিক পারমুটেশনের মাধ্যমে হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সংগীতের ছন্দময় কাঠামো সংজ্ঞায়িত করে।

মূল তথ্য

সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য
হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় ঐতিহ্য
ছন্দ সিস্টেম
তাল (চক্র) এবং মাত্রা (বিট)
মূল ধারণা
কায়দা: থিম এবং ভ্যারিয়েশন
পরিবেশনার ভূমিকা
প্রাথমিক ছন্দময় সঙ্গত ও একক

সারসংক্ষেপ

তবলা ছন্দ এবং উত্তর ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতের মূলে একটি পরিশীলিত স্থাপত্যের মাস্টারপিস। তবলা বোঝা মানে এমন একটি সভ্যতার মূল উপলব্ধি করা যা গণিত, পদার্থবিদ্যা এবং আধ্যাত্মিক প্রকাশের মধ্যে সম্পর্ক উন্নত করতে শতাব্দী ব্যয় করেছে। একটি শৃঙ্খলা হিসাবে, এটি এখন পর্যন্ত তৈরি সবচেয়ে জটিল ছন্দ সিস্টেমগুলির একটি প্রতিনিধিত্ব করে, একজন পরিবেশককে গণিতবিদের নির্ভুলতা এবং কবির আত্মা থাকতে হয়।

তবলার ঐতিহাসিক পথ সাংস্কৃতিক সংমিশ্রণ এবং শব্দ বিবর্তনের একটি আকর্ষণীয় অধ্যয়ন। জনপ্রিয় লোককথা এর শিকড় ত্রয়োদশ শতাব্দীর সুফি কবি আমির খসরুর কাছে চিহ্নিত করলেও, আধুনিক গবেষণা অষ্টাদশ শতাব্দীতে একটি আরও প্রযুক্তিগত বিকাশের পরামর্শ দেয়। এটি প্রাচীন পখাওয়াজ এবং অন্যান্য আঞ্চলিক লোক ড্রামের একটি পরিমার্জিত অভিযোজন হিসাবে আবির্ভূত হয়, সেতার এবং খেয়াল কণ্ঠ ঐতিহ্যের ক্রমবর্ধমান জনপ্রিয়তার জন্য একটি আরও চটপটে, টোনালি বৈচিত্র্যময় পার্কাশন সেট সরবরাহ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। এই রূপান্তর ব্যারেল ড্রামের ভারী অনুরণন থেকে একটি সূক্ষ্ম, বহু-আঙুল আর্টিকুলেশনে স্থানান্তর চিহ্নিত করে যা উত্তর ভারতীয় সুরের সূক্ষ্ম অলঙ্কারগুলি পুনরুত্পাদন করতে পারে।

যা তবলাকে অন্যান্য বেশিরভাগ পার্কাশন যন্ত্র থেকে আলাদা করে তা হল এর উচ্চ বিকশিত ধ্বন্যাত্মক ভাষা যা বোল নামে পরিচিত। সমস্ত স্ট্রোককে একটি নির্দিষ্ট সিলেবল বরাদ্দ করা হয়, যা উৎপন্ন শব্দ প্রতিফলিত করে। উদাহরণস্বরূপ, ট্রেবল ড্রামের রিমে একটি তীক্ষ্ণ স্ট্রোককে বলা হয় না, যখন একটি গভীর বেস স্ট্রোককে বলা হয় গে। যখন একসাথে বাজানো হয়, তারা ধা হয়ে যায়। এই সিস্টেম জটিল ছন্দময় রচনাগুলির মৌখিক সংক্রমণের অনুমতি দেয়, শিক্ষার্থীকে ছন্দের একটি আক্ষরিক বক্তা করে তোলে। বাজানো আঙুলের ডগা দিয়ে কণ্ঠস্বরের একটি কাজ হয়ে যায়, ড্রামের চামড়া পরিবেশকের ভোকাল কর্ড হিসাবে কাজ করে।

"তবলা মানুষের কাছে পরিচিত সবচেয়ে অভিব্যক্তিপূর্ণ পার্কাশন যন্ত্র। এটি শুধু একটি তাল দেয় না; এটি কথা বলে, গায়, এবং যে রাগের সঙ্গত করে তার গভীর সারমর্ম শ্বাস নেয়। এর অনুরণনে, আপনি হাজার বছরের ইতিহাস শুনতে পান।" — ওস্তাদ জাকির হুসেন, তবলা ভার্চুওসো।

ঘরানা সিস্টেমের স্তম্ভ

ঘরানা আলোচনা ছাড়া তবলা সম্পর্কে কথা বলা মানে শৃঙ্খলার কঙ্কাল উপেক্ষা করা। ঘরানা শব্দটি, বাড়ির জন্য হিন্দি শব্দ থেকে উদ্ভূত, একটি শৈলীগত বংশ বা বাজানোর স্কুলকে বোঝায়। তবলা ঐতিহ্যে, ছয়টি প্রাথমিক ঘরানা রয়েছে, প্রতিটি যন্ত্রের প্রযুক্তিগত এবং নান্দনিক সম্ভাবনার জন্য একটি অনন্য গবেষণা-ভিত্তিক পদ্ধতির প্রতিনিধিত্ব করে।

অষ্টাদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সিদ্ধার খান ধাধি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত দিল্লি ঘরানা সবচেয়ে পুরানো এবং প্রায়শই সমস্ত স্কুলের জননী বলা হয়। এটি তালুর পরিবর্তে আঙুলগুলিতে ফোকাস দ্বারা চিহ্নিত, একটি তীক্ষ্ণ, হালকা এবং অত্যন্ত আর্টিকুলেটেড শব্দ তৈরি করে। লখনউ ঘরানা এবং বেনারস ঘরানা, বিপরীতে, পখাওয়াজের শক্তিশালী স্ট্রোক এবং কথক নৃত্যের মেট্রিকাল চাহিদা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, যা আরও বিস্তৃত, আরও অনুরণিত এবং খোলা হাতের পরিবেশনা শৈলীতে পরিণত হয়।

আজরাদা ঘরানা তার জটিল তৃতীয়-বিট পারমুটেশন এবং ছন্দের প্রতি বুদ্ধিবৃত্তিক পদ্ধতির জন্য বিখ্যাত, যখন ফররুখাবাদ ঘরানা তার কাব্যিক এবং মার্জিত রচনাগুলির জন্য বিখ্যাত। ওস্তাদ আল্লা রাখা দ্বারা বিশ্বব্যাপী বিখ্যাত পাঞ্জাব ঘরানা তার গতি, শক্তি এবং পরিশীলিত গাণিতিক চক্রের অন্তর্ভুক্তির জন্য পরিচিত যা মানব দক্ষতার সীমাকে চ্যালেঞ্জ করে। এই স্কুলগুলির প্রতিটি একটি গবেষণা বিশ্ববিদ্যালয়ের মতো কাজ করে, শতাব্দীর ছন্দময় ডেটা সংরক্ষণ করে এবং প্রতিটি নতুন প্রজন্মকে সম্মিলিত জ্ঞানে তাদের নিজস্ব অনন্য স্বাক্ষর যুক্ত করতে দেয়।

সাহির পদার্থবিদ্যা

প্রযুক্তিগত দৃষ্টিকোণ থেকে, তবলার কর্তৃত্বের রহস্য সাহিতে নিহিত, প্রতিটি ড্রাম হেডের কেন্দ্রে কালো স্থায়ী কালির দাগ। এটি কেবল একটি ভিজ্যুয়াল মার্কার নয় বরং ড্রাম স্কিনের একটি সুনির্দিষ্টভাবে ইঞ্জিনিয়ার করা লোডিং। লোহার ছাই, ঝুল এবং একটি বাইন্ডিং এজেন্টের মিশ্রণ থেকে তৈরি, সাহি কয়েক ডজন মাইক্রোস্কোপিক স্তরে প্রয়োগ করা হয়, প্রতিটি শুকানোর সাথে সাথে একটি মসৃণ পাথর দিয়ে পালিশ করা হয়। এই কেন্দ্রীয় ওজন নির্দিষ্ট ওভারটোনগুলিকে ড্যাম্প করে অন্যদের বুস্ট করে, ট্রেবল ড্রাম বা দায়াঁকে স্পষ্টতার সাথে একটি নির্দিষ্ট পিচে সামঞ্জস্য করতে দেয়। এই নির্ভুলতা তবলাকে কেবল একটি ছন্দময় মেট্রোনোম না হয়ে পরিবেশনায় একটি সুরেলা অংশগ্রহণকারী হতে দেয়।

একক এবং সঙ্গতের দর্শন

তবলা একটি দ্বৈত ভূমিকা পালন করে, যার জন্য মনস্তাত্ত্বিক এবং প্রযুক্তিগত নমনীয়তা প্রয়োজন। একটি সঙ্গত যন্ত্র হিসাবে, পরিবেশক একটি নীরব স্থপতি হিসাবে কাজ করে, ঠেকা বা মৌলিক ছন্দময় কাঠামো প্রদান করে যার উপর একক শিল্পী সুরেলা কাঠামো তৈরি করে। এটি সেবা এবং প্রতিক্রিয়াশীল উজ্জ্বলতার একটি ভূমিকা। এর একক ক্ষমতায়, তবলা একজন গল্পকার হয়ে ওঠে। একটি একক পরিবেশনা একটি ছন্দময় মহাবিশ্ব উন্মোচন করে, একটি থিমের ধীর, ধ্যানমূলক অন্বেষণ থেকে, যা কায়দা নামে পরিচিত, যৌক্তিক পারমুটেশন এবং ভ্যারিয়েশনের মাধ্যমে যা উচ্চ-গতির ছন্দময় চরমসীমায় শেষ হয়।

"তবলা বাজানো মানে মহাবিশ্বের কেন্দ্রে বসা। একটি হাত আকাশের উচ্চ, স্বর্গীয় ফ্রিকোয়েন্সি নিয়ন্ত্রণ করে, অন্যটি মাটির গভীর, মাটির কম্পন পরিচালনা করে। যখন তারা মিলিত হয়, তারা একটি সম্পূর্ণ বিশ্ব তৈরি করে।"

দক্ষতার পথ

একজন পেশাদার তবলা বাদক হওয়ার পথে দীর্ঘমেয়াদী প্রতিশ্রুতি এবং শারীরিক শৃঙ্খলা প্রয়োজন। এটি ভঙ্গি স্থিতিশীল করার মাধ্যমে শুরু হয়, মেরুদণ্ড সোজা এবং ওজন সমানভাবে বিতরণ নিশ্চিত করে যাতে হাতগুলি টেনশন ছাড়াই চলতে পারে। একজন শিক্ষার্থী বছরের পর বছর মৌলিক বর্ণ আয়ত্ত করতে ব্যয় করে, দায়াঁ (ট্রেবল) এবং বায়াঁ (বেস) এর পৃথক আঙুলের স্ট্রোক যা ভাষার মৌলিক সিলেবল গঠন করে। কেবল আঙুলগুলি স্বাধীনতায় পৌঁছালে তারা রচনাগুলির গাণিতিক সৌন্দর্য অন্বেষণ করতে শুরু করতে পারে।

এটি এমন একটি যাত্রা যা যান্ত্রিক থেকে আধ্যাত্মিকতায় চলে যায়। উন্নত পর্যায়ে, পরিবেশক আর স্ট্রোক বা গণিত সম্পর্কে চিন্তা করে না। পরিবর্তে, তারা একটি প্রবাহ অবস্থায় প্রবেশ করে যেখানে ছন্দ তাদের শ্বাসের একটি এক্সটেনশন হয়ে যায়। এটি সেই কর্তৃত্বের স্তর যা কালাসুধা তার শিক্ষার্থীদের মধ্যে লালন করতে চায়, তাদের এই প্রাচীন শিল্পের সত্যিকারের মাস্টার হওয়ার জন্য প্রযুক্তিগত সরঞ্জাম এবং ঐতিহাসিক দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে।

সংরক্ষণ এবং বিশ্বব্যাপী কর্তৃত্ব

আধুনিক যুগে, তবলা উত্তর ভারতের দরবারে তার উৎপত্তি অতিক্রম করে ছন্দময় উৎকর্ষের একটি বিশ্বব্যাপী প্রতীক হয়ে উঠেছে। এর প্রভাব জ্যাজ, ইলেকট্রনিক সংগীত এবং বিশ্ব ফিউশনে পাওয়া যায়, তবুও এর মূল এই চাপগুলি দ্বারা অস্পৃশ্য রয়ে গেছে। শৃঙ্খলাটি দ্রুত বিবর্তিত বিশ্বে ঐতিহ্যের একটি দুর্গ হিসাবে রয়ে গেছে। ঘরানা সিস্টেম এবং শাস্ত্রীয় অনুশীলনের কঠোর আনুগত্য বজায় রেখে, তবলা সম্প্রদায় নিশ্চিত করে যে বাদ্যযন্ত্রটি আগামী শতাব্দীর জন্য একটি কর্তৃত্বপূর্ণ কণ্ঠস্বর থাকবে।

আপনি যখন কালাসুধায় বিভিন্ন মডেল এবং শেখার পথ অন্বেষণ করেন, মনে রাখবেন আপনি শুধু একটি ড্রাম সেট দেখছেন না। আপনি একটি জীবন্ত ঐতিহ্য দেখছেন যা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে হাতে খোদাই করা, হাতে টিউন করা এবং হাতে বাজানো হয়েছে। আপনি তালের জগতে আপনার প্রথম পদক্ষেপ নিচ্ছেন এমন একজন শিক্ষার্থী হোন বা মঞ্চের কঠোরতা সহ্য করতে পারে এমন একটি কনসার্ট-গ্রেড যন্ত্র খুঁজছেন এমন একজন পেশাদার হোন, তবলা জীবনভর অন্তর্দৃষ্টি এবং আনন্দ প্রদান করে।

আরও জানুন

কোর্স খুঁজুন এবং অভিজ্ঞ শিক্ষকদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে @discipline-এ দক্ষতা অর্জন করুন।

কোর্স দেখুন

মূল বিভাগ Hindustani Classical

ঐতিহাসিক সময়রেখা

তবলার ইতিহাস উল্লেখযোগ্য সংগীতবিদ্যা গবেষণার বিষয়। জনপ্রিয় লোককথা মাঝে মাঝে ত্রয়োদশ শতাব্দীতে উৎপত্তির পরামর্শ দিলেও, শিক্ষাগত ঐকমত্য প্রাচীন পখাওয়াজ এবং অন্যান্য লোক ড্রামের একটি পরিমার্জন হিসাবে অষ্টাদশ শতাব্দীতে এর আনুষ্ঠানিকীকরণের দিকে নির্দেশ করে। এই বিকাশ উদীয়মান খেয়াল কণ্ঠশৈলী এবং সেতারের চটপটে সুরের সঙ্গত করতে পারে এমন আরও বহুমুখী, উচ্চ-পিচড পার্কাশন সেটের প্রয়োজন দ্বারা চালিত হয়েছিল।

শৃঙ্খলাটি ঘরানা সিস্টেমে প্রোথিত, যেখানে ছয়টি প্রধান স্কুল, দিল্লি, লখনউ, আজরাদা, ফররুখাবাদ, বেনারস এবং পাঞ্জাব, ফিঙ্গারিং এবং রচনার জন্য স্বতন্ত্র গবেষণা-নেতৃত্বাধীন পদ্ধতি গঠন করে। প্রতিটি ঘরানা অনুরণন, গতি এবং ছন্দময় নন্দনতত্ত্বের বিভিন্ন দিকগুলিতে ফোকাস করে একটি অনন্য "প্রযুক্তিগত শব্দভাণ্ডার" বজায় রাখে। বিংশ এবং একবিংশ শতাব্দীতে, ওস্তাদ আল্লা রাখা এবং ওস্তাদ জাকির হুসেনের মতো মায়েস্ত্রোরা তবলাকে একটি সম্পূর্ণ সঙ্গতের ভূমিকা থেকে একটি একক যন্ত্রে রূপান্তরিত করেন, এর বিশাল গাণিতিক এবং অভিব্যক্তিমূলক সমৃদ্ধি প্রদর্শন করে।

অষ্টাদশ শতকের মধ্যভাগ

দিল্লি ভিত্তি

সিদ্ধার খান ধাধি দিল্লিতে প্রথম তবলা শৃঙ্খলা আনুষ্ঠানিক করেন। তিনি "দুই আঙুল" কৌশল বিকাশ করেন, নতুন জনপ্রিয় সেতারের চটপটে গতিবিধির সাথে মানানসই ছন্দময় প্যাটার্ন মানিয়ে নেন।

১৮০০ – ১৮৫০ খ্রি.

সম্প্রসারণ এবং অভিযোজন

শৃঙ্খলা লখনউ এবং বেনারসে স্থানান্তরিত হয়। এখানে, এটি উল্লেখযোগ্য গবেষণা-নেতৃত্বাধীন পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যায়, কথক নৃত্যের শক্তিশালী পদসঞ্চার মিটমাট করতে পখাওয়াজ ঐতিহ্য থেকে খোলা হাতের স্ট্রোক অন্তর্ভুক্ত করে।

১৯০০ – ১৯৪০ খ্রি.

কাঠামোগত আনুষ্ঠানিকীকরণ

কায়দা সিস্টেমের বিকাশের সাথে শিক্ষাবিদ্যা মানসম্মত হয়, অসীম ছন্দময় সম্প্রসারণের জন্য একটি বিষয়ভিত্তিক কাঠামো। এই যুগ তবলাকে স্বাধীন শিক্ষাগত আলোচনায় সক্ষম একটি একক যন্ত্র হিসাবে প্রতিষ্ঠা করে।

১৯৬০ – বর্তমান

বিশ্বব্যাপী শিক্ষাগত স্বীকৃতি

ওস্তাদ আল্লা রাখা এবং ওস্তাদ জাকির হুসেনের মতো মায়েস্ত্রোরা শৃঙ্খলাকে আন্তর্জাতিক কনজার্ভেটরিতে পরিচয় করিয়ে দেন। তবলা এখন জটিল ক্রস-রিদম এবং গাণিতিক পারমুটেশনে একটি কর্তৃত্ব হিসাবে বিশ্বব্যাপী অধ্যয়ন করা হয়।

বাদনকৌশল

বোলের ভাষা (ধ্বন্যাত্মক)

শৃঙ্খলাটি একটি সম্পূর্ণ মৌখিক বর্ণমালা দ্বারা শাসিত যেখানে প্রতিটি শারীরিক স্ট্রোক একটি ধ্বনিমূলক সিলেবলের সাথে সম্পর্কিত (যেমন, না, ধিন, তুন, গে)।

তাল সিস্টেম (টেম্পোরাল চক্র)

দক্ষতার জন্য তালের বিশেষজ্ঞ বোঝাপড়া প্রয়োজন, ৬ থেকে ১৬ বিট (এবং তার বেশি) পর্যন্ত বদ্ধ ছন্দ চক্র। শিক্ষার্থীদের মাত্রা (বিট), বিভাগ (পরিমাপ), এবং খালি (খালি বিট) পরম নির্ভুলতার সাথে ট্র্যাক করতে হবে।

গাণিতিক পারমুটেশন (লয়)

শৃঙ্খলায় লয়কারির অধ্যয়ন জড়িত, একটি স্থির স্পন্দনের উপর জটিল সাবডিভিশন (৩/২, ৪/৩, ৭/৪) সুপারইম্পোজ করার ক্ষমতা, যার জন্য উচ্চ-স্তরের মানসিক গণনা এবং শারীরিক স্বাধীনতা প্রয়োজন।

ঘরানা নন্দনতত্ত্ব

পণ্ডিতদের ছয়টি প্রধান স্কুলের নির্দিষ্ট প্রযুক্তিগত সূক্ষ্মতা গবেষণা করতে হবে: দিল্লি (স্পষ্টতা), লখনউ (মার্জিততা), বেনারস (শক্তি), আজরাদা (জটিলতা), ফররুখাবাদ (কাব্যিকতা), এবং পাঞ্জাব (গতি)।

দক্ষতার পথে যাত্রা

এই শাখায় দক্ষ হতে এই সুপরিকল্পিত পথ অনুসরণ করুন

1

ভঙ্গি এবং ধ্বনিবিদ্যা (ভিত্তি)

বীরাসন বসার অবস্থান শিখুন যাতে মেরুদণ্ড শক্তির একটি নালী হয়। বর্ণগুলি আয়ত্ত করুন—দায়াঁ (ট্রেবল) এবং বায়াঁ (বেস) এর পৃথক আঙুলের স্ট্রোক যা ভাষার মৌলিক সিলেবল গঠন করে।
20%
2

কায়দা এবং বিষয়ভিত্তিক সম্প্রসারণ

কায়দা (থিম) অধ্যয়ন করুন। কঠোর ব্যাকরণগত নিয়মের উপর ভিত্তি করে পল্টা (পারমুটেশন) তৈরি করতে শিখুন, নিশ্চিত করে যে প্রতিটি ভ্যারিয়েশন তিহাই (ত্রিয়াদিক উপসংহার) এর মাধ্যমে পুরোপুরি মূল থিমে ফিরে আসে।
40%
3

মডুলেশন এবং বেস নিয়ন্ত্রণ

বায়াঁ (বাম ড্রাম) এ ফোকাস করুন। চামড়ায় তালু চাপ ব্যবহার করে পিচ মডুলেট করার কৌশল বিকাশ করুন, বৈশিষ্ট্যগত "মীন্দ" বা স্লাইডিং প্রভাব তৈরি করুন যা তবলাকে "কথা বলতে" দেয়।
60%
4

নির্দিষ্ট রচনা (রেপার্টরি দক্ষতা)

গত, তুকড়া এবং পরণ অধ্যয়ন করুন। এই রচনাগুলিতে শিক্ষার্থীকে তাদের ঘরানার নির্দেশিত প্রতিটি স্ট্রোকের অনন্য অনুরণন বজায় রেখে উচ্চ গতিতে (লয়) দ্রুত সুরেলা ক্রম সম্পাদন করতে হয়।
80%
5

মনোধর্ম (উন্নত ইম্প্রোভাইজেশন)

রিয়েল-টাইম ছন্দময় সংলাপে রূপান্তর করুন। শিক্ষার্থীকে একক শিল্পীদের জন্য স্থিতিশীল সঙ্গত প্রদান করতে শিখতে হবে এবং একই সাথে তালের স্থাপত্যগত অখণ্ডতাকে সম্মান করে এমন পরিশীলিত একক ইম্প্রোভাইজেশনে লঞ্চ করতে সক্ষম হতে হবে।
100%

সম্পর্কিত শাখা

আগের পরিবেশনা

আসন্ন অনুষ্ঠান

Performances and concerts featuring this discipline

Featured Artists

Renowned performers of this discipline

স্যাম ইভান্স

Sam-Evans-Tabla
স্যাম ইভান্স অস্ট্রেলিয়ার সমকালীন তবলাশিল্পী। মেলবোর্নে তিনি শিল্পী, সুরকার ও শিক্ষক হিসেবে কাজ করেন। ভারতের কলকাতায় পণ্ডিত অনিন্দ্য চট্টোপাধ্যায়ের কাছে এবং আমেরিকায় উস্তাদ জাকির হুসেনের কাছে এক

শাহবাজ হুসেন

Shahbaz-Hussain
শাহবাজ হুসেন খ্যাতনামা ও দক্ষ তবলাশিল্পী। তাঁকে ইউরোপের সেরা তবলাশিল্পীদের একজন বলে ধরা হয়। ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীত ও ফিউশন, দুই ধারাতেই প্রাণবন্ত ও সূক্ষ্ম কারুকাজের বাজনার জন্য তিনি পরিচিত।
Tabla

আকরাম খান

Akram-Khan
উস্তাদ মহম্মদ আকরাম খান আজরাড়া ঘরানার সম্মানিত ভারতীয় শাস্ত্রীয় তবলাশিল্পী। ঘরানার সপ্তম প্রজন্মের এই শিল্পী চল্লিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে সারা বিশ্বে বাজিয়ে আসছেন। অসাধারণ দক্ষতা, পরম্পরার বোধ আর
Tabla
Ajrara Gharana

সন্দীপন মুখার্জী

Sandipan-Mukherjee
সন্দীপন মুখার্জী হিন্দুস্তানি পরম্পরার তবলাশিল্পী। পণ্ডিত কুমার বসু ও পণ্ডিত অরবিন্দ কুমার আজাদের কাছে তিনি তালিম নিয়েছেন, আর কলাসুধার সঙ্গে ভারত জুড়ে বাজান।

কায়াম হুসেন

Kayam-Hussain-Tabla
কায়াম হুসেন উদীয়মান ব্রিটিশ তবলাশিল্পী, উস্তাদ শাহবাজ হুসেনের ছেলে ও শিষ্য। তিনি Gorillaz-এর সঙ্গে তবলা বাজিয়েছেন এবং কলাসুধার অনুষ্ঠানে আসা শিল্পীদের সঙ্গত করেন।

হানিফ খান

Hanif-Khan
হানিফ খানের সঙ্গীতযাত্রার শুরু বাবা উস্তাদ হিদায়াত খানের কাছে, যিনি ভারতের একজন সম্মানিত তবলাশিল্পী ছিলেন। তিনি দিল্লি ঘরানার কায়দা বাজানোয় পারদর্শী। ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের নানা রূপ শ্রোতাদের
Tabla

Stay close

Keep KalaSudha close.

Receive news of concerts, learning opportunities, recordings and the work taking shape at KalaSudha.
  • Concert news
  • Learning opportunities
  • Recordings and stories

We respect your privacy. Unsubscribe at any time.