मूल श्रेणी Carnatic Classical
ऐतिहासिक समयरेखा
कर्नाटक शास्त्रीय संगीत में वायलिन का इतिहास सांस्कृतिक संश्लेषण का अध्ययन है। जबकि वाद्य यूरोपीय मूल का है, दक्षिण भारत में इसकी आत्मा पूरी तरह स्वदेशी है। 18वीं शताब्दी के मद्रास प्रेसीडेंसी अभिलेखों में शोध दिखाता है कि वायलिन ईस्ट इंडिया कंपनी के सैन्य बैंडों के माध्यम से भारत आया। तंजौर राजघराने और दीक्षितर परिवार की बौद्धिक जिज्ञासा ने इसे एक सारभूत दक्षिण भारतीय संगीत वाद्य में बदल दिया।
बालुस्वामी दीक्षितर (1788-1858) को कर्नाटक मंच पर वायलिन लाने का श्रेय दिया जाता है। वाद्य की निरंतर स्वर उत्पन्न करने की क्षमता को नोट करते हुए, जो उस युग की परदेदार वीणा में नहीं थी, उन्होंने भारतीय सौंदर्यशास्त्र के अनुरूप वादन मुद्रा को अनुकूलित किया। स्क्रॉल को दाहिने टखने पर टिकाकर और पालथी मारकर बैठते हुए, उन्होंने अपने बाएं हाथ को तेज़, सूक्ष्म स्वर फिसलन निष्पादित करने के लिए आवश्यक स्थिरता दी जो भारत के पारंपरिक संगीत को परिभाषित करती है।
1790
वायलिन का उपयोग ब्रिटिश सैन्य संगीतकारों द्वारा मद्रास में मार्च और सामाजिक नृत्यों के लिए किया जाता है।
1800
बालुस्वामी दीक्षितर को दरबारी संगीतकार के रूप में नियुक्त किया जाता है और वे कर्नाटक शैक्षणिक विधियों का उपयोग करके वायलिन सिखाना शुरू करते हैं।
1840
तंजौर चतुष्टय के वदिवेलु एक वायलिन वादक के रूप में पौराणिक स्थिति प्राप्त करते हैं और वाद्य को मुख्यधारा के भरतनाट्यम और संगीत कार्यक्रम परिपथों में लाते हैं।
1900
वायलिन आधिकारिक रूप से वीणा और स्वरबत की जगह गायकों के लिए पसंदीदा स्वर संगत के रूप में लेता है।
1950
लालगुड़ी जयरामन, एम.एस. गोपालकृष्णन और टी.एन. कृष्णन जैसे महान कलाकार वाद्य को गायन प्रदर्शन के बराबर एकल स्थिति तक पहुँचाते हैं।
वादन तकनीकें
अनुनाद के लिए स्वर-मिलान
पश्चिमी G-D-A-E स्वर-मिलान के विपरीत, कर्नाटक वायलिन षड्ज-पंचम प्रणाली का उपयोग करता है। यदि कलाकार का आधार स्वर (आधार षड्ज) C है, तो तार C-G-C-G पर मिलाए जाते हैं।
सूक्ष्म स्वर संचालन
परदों की अनुपस्थिति कलाकार को कर्नाटक प्रणाली की 22 श्रुतियों का पता लगाने की अनुमति देती है। बाएं हाथ की "फिसलन" तकनीक कम्पित गमक बनाने के लिए "दबाव धनुष" के साथ समन्वित होती है।
धनुष गतिकी
ध्यान लंबे, निरंतर धनुष आघातों पर है जो एक गायक की साँस को प्रतिबिंबित करते हैं, पश्चिमी शैलियों में आम स्टैकाटो ब्रेक से बचते हुए।
महारत की यात्रा
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प्राथमिक पाठ
गमक नींव
वर्णम चरण
मनोधर्म संगीतम
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