Part of Carnatic Classical
Historical Timeline
சித்திரவீணையின் தோற்றம் வேத நூல்களில் குறிப்பிடப்படும் பண்டைய மகதி வீணையில் தொடங்குகிறது, அதன் தந்திகள் இல்லாத தன்மையால் அடையாளம் காணப்படுகிறது. பல நூற்றாண்டுகளாக, இது ஒரு சிறப்புக் கருவியாக இருந்தது, தென்னிந்தியாவில் கொட்டுவாத்தியம் என்று அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறது, இந்தப் பெயர் தந்திகளின் மீது சறுக்க பயன்படுத்தப்படும் "கொட்டு" (தடி) என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது. அதன் பரிணாமம் இந்தியாவின் பாரம்பரிய இசையை வரையறுக்கும் சுருதிகளின் (நுண்ணிய சுரங்கள்) பாதுகாப்புக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.
20ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இக்கருவி குறிப்பிடத்தக்க மறுமலர்ச்சியையும் தொழில்நுட்ப மேம்பாட்டையும் கண்டது. நாட்டுப்புற சார்பான அரிய நிலையிலிருந்து முதன்மையான கச்சேரி கருவியாக மாறி, அதன் மீட்டலையும் தந்தி அமைப்பையும் தரப்படுத்திய புகழ்பெற்ற மேதைகளின் பங்களிப்புகள் மூலம் புகழ் பெற்றது. இன்று, இது தென்னிந்திய சங்கீதத்தின் அடையாளமாக தொடர்கிறது, கருவி தொழில்நுட்பத்தையும் காயகி அங் (குரல் பாணி) இணைக்கிறது.
பண்டைய வேத அடித்தளங்கள்
சடங்குகளின் போது புனித இசை அதிர்வுகளை பராமரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் தந்திகள் இல்லாத தந்தி கருவியை விவரிக்கும் வேத இலக்கியத்தில் மகதி வீணை பற்றிய குறிப்புகள் தோன்றுகின்றன.
கொட்டுவாத்தியமாக மாற்றம்
இக்கருவி தென்னிந்தியாவில் நவீன கொட்டுவாத்தியமாக பரிணமிக்கிறது. தொடர்ச்சியான மெல்லிசை வரிகளை உருவாக்க தந்திகளின் மீது சறுக்க பயன்படுத்தப்படும் கொட்டு அல்லது உருளை வடிவ தடியை இந்தப் பெயர் குறிக்கிறது.
கர்நாடக கச்சேரிகளில் முறைப்படுத்தல்
தொழில்நுட்ப மேம்பாடுகள் இக்கருவியை ஒரு சிறப்பு இடத்திலிருந்து முக்கிய கர்நாடக கச்சேரி மேடைக்கு நகர்த்த அனுமதிக்கின்றன, இது ஒரு முதன்மையான தென்னிந்திய இசைக்கருவியாக நிலைநிறுத்துகிறது.
கட்டமைப்பு மற்றும் தந்தி புதுமைகள்
புதலூர் கிருஷ்ணமூர்த்தி சாஸ்திரிகள் மற்றும் ஏ. நாராயண ஐயர் போன்ற புகழ்பெற்றவர்கள் அனுதாப தந்திகளையும் மேம்படுத்தப்பட்ட பாலம் வடிவமைப்பையும் அறிமுகப்படுத்தினர், சாஸ்திரிய இசைக்குத் தேவையான அதிர்வை மேம்படுத்தினர்.
உலகளாவிய மறுபெயரிடல் மற்றும் நவீன திறமை
இக்கருவி சித்திரவீணை என்று பரவலாக மீட்கப்படுகிறது. பொருட்கள் மற்றும் பெருக்கப்பட்ட ஒலியியலில் புதுமைகள் இது சர்வதேச ஒத்துழைப்புகளை வழிநடத்த உதவுகின்றன, அதே நேரத்தில் இந்தியாவின் பாரம்பரிய இசையின் தூணாக நிலைத்திருக்கிறது.
Playing Techniques
தந்தி அமைப்பு
மெல்லிசைக்காக 6 முக்கிய வாசிக்கும் தந்திகள், தாளத்திற்கு 3 தாள தந்திகள், மற்றும் ஒரு செழுமையான, அமானுஷ்ய ஒலிப்பரப்பை உருவாக்க அதிர்வுகொள்ளும் சுமார் 11 முதல் 12 அனுதாப தந்திகள் ஆகியவை அடங்கும்.
சறுக்கி இயந்திரம்
சரஸ்வதி வீணை போலல்லாமல், இதில் தந்திகள் இல்லை. கலைஞர் தந்திகளின் மீது சறுக்க இடது கையில் வைத்திருக்கும் ஒரு சறுக்கியை (பாரம்பரியமாக கனமான மரம் அல்லது கருங்காலி மரத்தால் ஆனது) பயன்படுத்துகிறார், இது இடைவெளியற்ற கமகங்களை (அலைவுகள்) அனுமதிக்கிறது.
அதிர்வு அறைகள்
பலாமரத்தின் ஒரு தொகுதியிலிருந்து செய்யப்பட்டது, இக்கருவி ஒரு பெரிய முக்கிய கிண்ணம் (குடம்) மற்றும் தென்னிந்திய பாரம்பரிய இசையின் சிக்கலான மேலொலிகளை பெருக்க கழுத்துக்கு அருகில் இரண்டாவது சுரைக்காய் அதிர்வுக் கலனைக் கொண்டுள்ளது.
Journey to Mastery
Follow this structured journey to master this discipline