సత్త్రీయ

సత్త్రీయ అసోం యొక్క శాస్త్రీయ నృత్యం, 15వ-16వ శతాబ్దపు సన్యాసి శ్రీమంత శంకరదేవ స్థాపించిన సత్త్రాలు (వైష్ణవ మఠాలు) లో అభివృద్ధి చెందింది. సంగీత నాటక అకాడమీ గుర్తించిన ఎనిమిది ప్రక్రియలలో అత్యంత కొత్తది (2000లో శాస్త్రీయ హోదా పొందింది), సత్త్రీయ దర్బార్ వినోదం కంటే మతపరమైన అభ్యాసంలో భాగంగా అభివృద్ధి చెందింది. సన్యాసులు నృత్య-నాటకాన్ని భక్తి సమర్పణగా ప్రదర్శించారు, ఇటీవల కచేరీ ప్రదర్శనలోకి ఉద్భవించిన సంప్రదాయాలను నిర్వహిస్తూ.

సత్త్రాలు అసోం అంతటా మతం, విద్య మరియు సంస్కృతి కేంద్రాలుగా సేవ చేశాయి. శంకరదేవ కృష్ణుని జీవితం నుండి ఘట్టాలను చిత్రీకరించే అంకియా నాట్ (ఏకాంక నాటకాలు) సృష్టించారు, నృత్యం, సంగీతం మరియు సంభాషణల కలయిక ద్వారా ప్రదర్శించబడ్డాయి. సన్యాసులు విశిష్ట కదలిక పదజాలాలను అభివృద్ధి చేశారు, శాస్త్రీయ కళగా గుర్తింపు పొందడానికి ముందు ఐదు శతాబ్దాలు మఠ గోడల్లో సజీవ అభ్యాసంగా ఉన్నాయి.

"సత్త్రీయ మాంసంగా మారిన భక్తి—ప్రపంచం తమ చుట్టూ మారుతుండగా సన్యాసులు మఠాల్లో సజీవంగా ఉంచిన నృత్యం."

శంకరదేవ దర్శనం

శ్రీమంత శంకరదేవ (1449-1568) అసోంలో నవ-వైష్ణవ ఉద్యమాన్ని స్థాపించారు, తన కళాత్మక మరియు మతపరమైన వారసత్వాన్ని సంరక్షించే సత్త్ర వ్యవస్థను స్థాపించారు. ఆయన అంకియా నాట్లను అసోమీ మరియు బ్రజబులి (అసోమీ మరియు మైథిలీ కలిపిన సాహిత్య భాష) లో రచించారు, సత్త్రీయ భాండాగారానికి కేంద్రంగా ఉన్న గ్రంథాలను సృష్టించారు. ఆయన దర్శనం ప్రదర్శనను మతపరమైన జీవితంలో అనుసంధానం చేసింది, సన్యాసులు భక్తి అభ్యాసం యొక్క అంశాలుగా నృత్యం, సంగీతం మరియు నాటకంలో శిక్షణ పొందారు.

శంకరదేవ మరియు ఆయన శిష్యుడు మాధవదేవ రచించిన బొర్గీత్ (భక్తి పాటలు) సంగీత సహవాదనను అందిస్తాయి. ఖోల్ (డ్రమ్) మరియు తాళ్ (తాళాలు) లయను స్థాపిస్తాయి. మతపరమైన సందర్భంలో సంగీతం, నృత్యం మరియు వచనం యొక్క ఈ అనుసంధానం సత్త్రీయను ప్రధానంగా వినోదంగా అభివృద్ధి చెందిన ప్రక్రియల నుండి వేరు చేస్తుంది.

కదలిక పదజాలం

సత్త్రీయ దక్షిణ భారత ప్రక్రియలు మరియు కథక్ రెండింటి నుండి భిన్నమైన విశిష్ట హస్త ముద్రలు (హస్త హావభావాలు) మరియు పాద కదలికలను ఉపయోగిస్తుంది. ఈ నృత్యం తాండవ (పురుష) మరియు లాస్య (స్త్రీ) లక్షణాలను ప్రదర్శిస్తుంది, వివిధ అంశాలు వివిధ లక్షణాలను నొక్కి చెబుతాయి. పురుష సన్యాసులు మొదట స్త్రీ పాత్రలతో సహా అన్ని పాత్రలను ప్రదర్శించారు, సమకాలీన అభ్యాసం మహిళా ప్రదర్శకులను కలిగి ఉంటుంది.

చాలీ (ప్రాథమిక నృత్య యూనిట్లు) సాంకేతిక పదజాలాన్ని కలిగి ఉంటాయి, వివిధ పాత్ర రకాలు మరియు నాటకీయ పరిస్థితులకు అనుకూలమైన వివిధ చాలీలు ఉన్నాయి. మాటి అఖారా పాద విన్యాస నమూనాలను నొక్కి చెబుతుంది, ఓరా మరియు పర్ ప్రాదేశిక కదలికలను వర్ణిస్తాయి. ఈ నృత్యం యుద్ధ సంప్రదాయాలకు సంబంధాన్ని నిర్వహిస్తుంది, కొన్ని కదలికలు అసోమీ యోధుల సంస్కృతిని ప్రతిబింబిస్తాయి.

ప్రదర్శన ఫార్మాట్లు

సంప్రదాయ ఫార్మాట్లలో అంకియా నాట్ (కృష్ణ కథనాలను అందించే నృత్య-నాటకం), భాఓనా (నాటక ప్రదర్శన), మరియు వివిధ ఏకవ్యక్తి మరియు సమూహ నృత్య అంశాలు ఉన్నాయి. సూత్రధార్ (వ్యాఖ్యాత) ప్రదర్శనలను పరిచయం చేసి వ్యాఖ్యానం అందిస్తారు. గయన్-బయన్ (సంగీతకారులు) స్వరాలు, ఖోల్ మరియు తాళాలతో సహవాదన చేస్తారు.

కచేరీ ప్రదర్శనకు మార్పు లౌకిక వేదికల కోసం మఠ ప్రక్రియల అనుసరణ అవసరం. వ్యక్తిగత అంశాలు పొడవైన నాటక రచనల నుండి వేరు చేయబడ్డాయి, మరియు సంప్రదాయ సమిష్టి భాగాలతో పాటు ఏకవ్యక్తి ఫార్మాట్లు అభివృద్ధి చెందాయి. ఈ అనుసరణ సత్త్ర సందర్భం వెలుపల ప్రేక్షకులకు సత్త్రీయను చేరుకోవడానికి అనుమతించింది, దాని భక్తి స్వభావాన్ని నిర్వహిస్తూ.

సమకాలీన గుర్తింపు

సంగీత నాటక అకాడమీ 2000లో గుర్తింపు అసోమీ అభ్యాసకులు చాలా కాలంగా నిర్వహించిన దాన్ని అంగీకరించింది: సత్త్రీయ శాస్త్రీయ కళను నిర్వచించే క్రమబద్ధమైన సాంకేతికత, భాండాగారం మరియు సైద్ధాంతిక పునాదిని కలిగి ఉంది. జతిన్ గోస్వామి, బింబాబతి దేవి, మరియు ఇందిరా పి.పి. బోరా వంటి సమకాలీన కళాకారులు సత్త్రాలు తమ శతాబ్దాల-పురాతన అభ్యాసాన్ని కొనసాగిస్తుండగా సత్త్రీయను జాతీయ మరియు అంతర్జాతీయ వేదికలకు తీసుకువచ్చారు.