لکھنؤ گھرانا شمالی ہندوستانی طبلے کے چھ بڑے گھرانوں میں سے ایک ہے، جو اس وقت بنا جب دہلی گھرانے کے طبلہ نواز لکھنؤ میں آ بسے، اور جیمز کپن کے مطابق یہ منتقلی اٹھارویں صدی کے آخر میں ہوئی۔ باقی پانچ گھرانے دہلی، اجراڑہ، فرخ آباد، بنارس اور پنجاب ہیں۔ زیادہ تر ماخذ بخشو خان کو بانی بتاتے ہیں، جن کا نام Bakhshu بھی لکھا جاتا ہے اور جو میاں بخشو کہلاتے ہیں، اور بہت سے ماخذ ان کے ساتھ ایک بھائی، مودھو خان، کا نام لیتے ہیں۔ ڈجی طبلہ کے مطابق جیمز کپن کے مطالعے The Tabla of Lucknow (1988) کو دونوں کے بھائی ہونے کے کمزور شواہد ملے۔ لکھنؤ کے بعض طبلہ نواز، جن میں مرحوم آفاق حسین خان بھی شامل ہیں، کہتے ہیں کہ مودھو خان بخشو خان کے تقریباً 50 برس بعد شہر میں آئے۔ ڈجی طبلہ، جزوی طور پر گوٹلیب (1993) کی بنیاد پر، بانیوں کا زمانہ 1770 کے آس پاس رکھتا ہے، اور موسیقار اور مؤرخ اس اندازے سے اختلاف کرتے ہیں۔
ماخذ پورب باج، یعنی مشرقی انداز، کے آغاز کا سہرا لکھنؤ کو دیتے ہیں، جس کا نام دہلی کے مشرق میں اس شہر کے محلِ وقوع سے پڑا۔ فرخ آباد اور بنارس پورب کے اس گروہ کو مکمل کرتے ہیں۔ لکھنؤ کا انداز، کھلا باج یعنی کھلا انداز، دہلی کی کنارے پر دو انگلیوں والی نوازی کے مقابلے میں زیادہ جرات مند اور گونج دار ضربیں لگاتا ہے۔ لکھنؤ آبزرور انگوٹھی والی انگلی اور چھنگلی کے ساتھ پوری ہتھیلی کے استعمال کا ذکر کرتا ہے، اور اس انداز کو ہتھیلی کا باج کہتا ہے۔ ڈجی طبلہ خبردار کرتا ہے کہ کھلے اور بند کی اصطلاحوں کی کوئی واضح تعریف نہیں، اور لکھتا ہے کہ کھلا باج بند ضربیں بھی زور سے بجاتا ہے۔
یہ انداز پکھاوج اور کتھک سے مستفید ہے، اور لکھنؤ کے رقاصوں نے اس کی مقررہ بندشوں کو ڈھالا، جو تال کے دور کی پہلی ماترا پر ختم ہوتی ہیں۔ اس کا ذخیرہ گت، ٹکڑا، چکردار اور پرن کو قاعدے، یعنی مقررہ پلٹوں والے موضوع، اور پیشکار کے ساتھ رکھتا ہے، اور یہ دونوں دہلی سے ورثے میں ملے۔ بخشو خان کے شاگرد اور داماد حاجی ولایت علی خان نے فرخ آباد گھرانے کی بنیاد رکھی، اور بنارس کے بیانات مودھو خان کو اپنے بانی رام سہائے کا گرو بتاتے ہیں۔
موروثی سلسلے کے سربراہ کو خلیفہ کا لقب ملتا ہے، اور عابد حسین خان، واجد حسین خان اور آفاق حسین خان اس لقب پر فائز رہے۔ ارپت سکسینہ کے مطابق عابد حسین کا لقب ایک مقابلے اور رقص کے لیے ان کی بندشوں سے جڑا ہے۔ سپن چودھری سنتوش کرشن بسواس کی شاگردی کے ذریعے اس گھرانے سے تعلق رکھتے ہیں۔
اہم فنکار
- بخشو خان، بانی، ایک اندازے کے مطابق 1770 کے آس پاس سرگرم
- مودھو خان، بہت سے بیانات میں شریک بانی اور رام سہائے کے گرو
- عابد حسین خان، خلیفہ، کتھک کے سنگت کار اور 1928 سے میرس کالج میں طبلے کے پہلے پروفیسر (1867 تا 1936)
- واجد حسین خان، موروثی سلسلے کے خلیفہ
- آفاق حسین خان، موروثی سلسلے کے خلیفہ (1930 تا 1990)
- سپن چودھری، سنتوش کرشن بسواس کے شاگرد، سنگیت ناٹک اکادمی ایوارڈ اور پدم شری 2019
ماخذ
- James Kippen, The Tabla of Lucknow: A Cultural Analysis of a Musical Tradition (Cambridge University Press, 1988)
- DigiTabla, The Six Major Gharanas and Baj (Dilli baj and Purab baj)
- Arpit Saxena, Khaleefa Abid Hussain, The Lucknow Observer (2015)
- UCLA International Institute، عابد حسین خان کی نوٹ بکس پر James Kippen کے لیکچر کا اعلان (2008)
- Swapan Chaudhuri، سرکاری سوانح، اور Ali Akbar College of Music، پدم شری کا اعلان (2019)