रुद्र वीणा

ढाँचा एक लंबी खोखली नली है, डाँडी, जो बाँस या खोखली की गई लकड़ी की, अक्सर सागौन की, बनती है। नली पर ऊँचे परदे खड़े होते हैं, और उसके नीचे दो बड़े तूँबे के अनुनादक, तूँबा, लगे होते हैं। निचले सिरे पर खुदा हुआ मोर या हंस सपाट मुख्य घुड़च, यानी जवारी, थामता है, और खुदा हुआ एक सिर ऊपरी सिरे को बंद करता है।

परदों के विवरण अलग-अलग हैं। बहाउद्दीन डागर हल्की धातु से मढ़े लकड़ी के परदों का वर्णन करते हैं, जो मोम के एक ही उभार पर टिके होते हैं। फिलिप ब्रुगिएर के वर्णन में ऊँचे लकड़ी के परदे वनस्पति पदार्थ और मधुमक्खी के मोम के मिश्रण से लगे होते हैं, और दरबार संस्था का पन्ना धातु के परदों का उल्लेख करता है।

आकार और परदों की संख्या दौर और निर्माता के साथ बदलती है। बर्लिन में एथ्नोलॉजिशेस म्यूज़ियम का VII c 300, जो उत्तर भारत से है और 1982 में आया, अपनी सबसे लंबी जगह पर 141 cm का है और लगभग 3.5 kg का है। उसका VII c 664, जो कलकत्ता से है और 1995 में आया, 153 cm का है और लगभग 4 kg का है। हॉर्निमन म्यूज़ियम कलकत्ता के कनाईलाल एंड ब्रदर के बनाए अपने वाद्य को लगभग 1960 से 1980 के बीच का मानता है। उसमें सागौन की नली और 23 परदे हैं।

रुद्र वीणा वादक मींड, यानी स्वरों के बीच फिसलन, दबाए गए तार को उसके परदे पर गर्दन के निचले किनारे की ओर बगल में खींचकर बनाते हैं। उँगली उसी एक परदे पर रहती है। परदा वह स्वर देता है जहाँ से फिसलन शुरू होती है, और खींच की लंबाई तय करती है कि स्वर कितना ऊपर चढ़ेगा। गहरी खींच ध्वनि का रंग भी बदलती है।

यह फिसलन ध्रुपद गायन से आती है, जहाँ गायक आवाज़ से यही गति करते हैं। धीमी मींड दो स्वरों, पूरे सप्तक या उससे ज़्यादा तक फैल सकती है, और तेज़ गति में वह एक ही स्वर-वाक्य के भीतर चढ़कर लौट सकती है। लंबाई जो भी हो, मींड को ठीक स्वरों से शुरू होकर ठीक स्वरों पर उतरना होता है, और वादक को जानना होता है कि वह राग के किन स्वरों को पार करती है। इसीलिए रुद्र वीणा पर अभ्यास स्वर-क्रम के उन अभ्यासों से शुरू होता है जो तार खींचने के लिए उँगलियों की ताक़त बनाते हैं।

दाहिना हाथ धातु के मिज़राबों से छेड़ता है। 1991 में लिखते हुए फिलिप ब्रुगिएर ने चार स्वर-तारों के लिए तर्जनी और मध्यमा पर दो मिज़राबों का वर्णन किया। दाहिनी छोटी उँगली लय के दो तारों, चिकारी, पर प्रहार करती है, और बाईं छोटी उँगली आधार-स्वर का एक तार छेड़ती है। सबसे ऊँचा और सबसे ज़्यादा इस्तेमाल होने वाला स्वर-तार डाँड के बाएँ किनारे पर रहता है। वहाँ उसे चौड़ी फिसलन के लिए परदे की पूरी चौड़ाई तक खींचा जा सकता है, और वह चिकारी के बगल में रहता है, इसलिए दाहिने हाथ की एक छोटी गति स्वर और लय दोनों एक साथ बजा सकती है।

बहाउद्दीन डागर अपने प्रहारों को ध्रुपद गायन के अक्षरों के अनुसार गढ़ते हैं, ताकि हर स्वर-वाक्य सही जगह कटे, और कहते हैं कि वे जो बजाते हैं उसका कम से कम 95 प्रतिशत गा सकते हैं। गमक, यानी ध्रुपद गायन में स्वर का ज़ोरदार आंदोलन, पर वादक एकमत नहीं हैं। बहाउद्दीन डागर इसे उन गायन तकनीकों में गिनते हैं जो वीणा नहीं बना सकती, जबकि रुद्र वीणा बजाने और बनाने वाले कार्स्टन विके के अनुसार वीणा वादन इसे ध्रुपद गायन से लेता है।