शहनाई
शहनाई
रीड के जवाब, स्वरों के उच्चारण और सिखाए गए स्वर-वाक्य पर नियंत्रण बनाएँ।
शहनाई, ओबो से जुड़ा उत्तर भारतीय रीड वाद्य: रीड के जवाब, स्वरों की शुरुआत, उँगलियों के काम और स्वर-वाक्य के लिए सुझाए गए अभ्यास, जो शिक्षक के साथ किए जाते हैं।
History & Evolution
ग्रिनेल कॉलेज का संग्रह बताता है कि शहनाई आम तौर पर वंशानुगत मुस्लिम संगीतकार बजाते आए हैं। बिस्मिल्लाह खान का जन्म 1916 में बिहार के डुमराँव में दरबारी संगीतकारों के परिवार में हुआ। उन्होंने अपने मामा अली बख्श से शहनाई सीखी, जो वाराणसी के विश्वनाथ मंदिर के शहनाई वादक थे। संगीत नाटक अकादेमी ने 1956 में उन्हें हिंदुस्तानी वाद्य संगीत का अपना पुरस्कार दिया, और 2001 में उन्हें भारत रत्न मिला।
कार्यक्रम में मुख्य वादक के साथ धुन का अनुसरण करने वाले सहायक शहनाई वादक होते हैं, एक दूसरी शहनाई जो आधार-स्वर (एक स्थिर संदर्भ स्वर) थामे रहती है, और तबला। चलन बदलता रहता है: लंदन की 2012 की एक प्रस्तुति के लिए दरबार संस्था की सूची में तबले के साथ तानपुरा और हारमोनियम के नाम हैं।
हिंदुस्तानी वाद्य संगीत में बाद के अकादेमी पुरस्कार 1989 में अनंत लाल को, 2009 में अली अहमद हुसैन खान को और 2025 में शैलेश भागवत को मिले। अनंत लाल ने अपने पिता से सीखा, फिर गायक महादेव प्रसाद मिश्र से शिक्षा ली, और अकादेमी दर्ज करती है कि वे बांसुरी भी बजाते हैं। अकादेमी अली अहमद हुसैन खान को बनारस घराने में रखती है। शैलेश भागवत ने चार दशकों तक बिस्मिल्लाह खान से सीखा। आकाशवाणी ने अनंत लाल को स्टाफ़ कलाकार के रूप में नियुक्त किया और अली अहमद हुसैन खान को सर्वोच्च श्रेणी के कलाकार का दर्जा दिया।
- 1947
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लाल किले पर बिस्मिल्लाह खान
अगस्त 1947 में भारत की स्वतंत्रता के मौक़े पर बिस्मिल्लाह खान ने दिल्ली के लाल किले पर शहनाई बजाई। भारत सरकार की पत्रिका न्यू इंडिया समाचार ने 2021 के एक पुनरावलोकन में इसे दर्ज किया, और श्रुति इसे 15 अगस्त की पूर्व संध्या का बताती है। - 1950 में रिलीज़
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Folk Music of India पर सनाई गत
स्मिथसोनियन फ़ोकवेज़ के एल्बम Folk Music of India में सनाई गत शामिल है, जिसका श्रेय एक ताल-वादक और एक आधार-स्वर वादक के साथ मिस्टर बिस्मिल्लाह को दिया गया है। CREM-CNRS ध्वनि-संग्रह के अनुसार इसे भारत में हेरल्ड कोरलैंडर ने राग (स्वर-ढाँचा) काफ़ी में रिकॉर्ड किया। - 1995
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नौबत से गायकी अंग तक
Yearbook for Traditional Music में रेइस फ्लोरा का 1995 का लेख 20वीं सदी की हिंदुस्तानी शहनाई शैलियों के अध्ययन का एक ढाँचा सामने रखता है। उसका शीर्षक उस बदलाव का नाम लेता है जिसका वह अध्ययन करता है: नौबत, यानी वह वाद्य-समूह जिसने उत्तर भारत में खुले में बजने वाले दरबारी संगीत का आदर्श तय किया, से गायकी अंग तक, यानी गायन के आदर्श पर गढ़ा गया वादन। - 2023-2024
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बीपीए डिग्री में शहनाई
माया सोमैया स्कूल ऑफ़ म्यूज़िक एंड परफ़ॉर्मिंग आर्ट्स अपनी 2024-25 की प्रवेश पुस्तिका में 2023-2024 के लिए शहनाई में बैचलर ऑफ़ परफ़ॉर्मिंग आर्ट्स के एक विद्यार्थी का नाम देता है, और बताता है कि उसने शहनाई का एक पाठ्यक्रम जोड़ा है।
Technical Aspects
रीड का जवाब और स्वरों का उच्चारण
शहनाई तब बजती है जब वादक की साँस सरकंडे की एक छोटी रीड को कँपाती है। हवा की धार और होंठों का दबाव स्वर और अलंकरण गढ़ते हैं, और जीभ बताती है कि स्वर कहाँ शुरू होते हैं। जेरेमी मोंटेगू के अनुसार होंठ रीड को थामते हैं, जैसे ऑर्केस्ट्रा के ओबो पर, जिससे ध्वनि और सुर पर बारीक नियंत्रण मिलता है। रीड में दो पत्तियाँ होती हैं या चार, इस पर विवरण अलग-अलग हैं।
रीड, नली और मुँह
शहनाई में धातु की एक छोटी नली पर लगी रीड होती है (इस नली को स्टेपल कहते हैं), शंकु के आकार का लकड़ी का ढाँचा जिसका भीतरी छेद दूर वाले सिरे की ओर चौड़ा होता जाता है, उँगलियों के छेदों की एक पंक्ति और फैला हुआ धातु का मुँह। लंबाई हर वाद्य में और लगी हुई रीड और स्टेपल के साथ बदलती है: संग्रहालयों के नमूने 33.6 cm (हॉर्निमन म्यूज़ियम) से 66 cm (मेट्रोपॉलिटन म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट) तक के हैं। ग्रिनेल कॉलेज के नमूने पर एक सजावटी डोरी अतिरिक्त रीडें, स्टेपल और रीड ठीक करने का एक मैंड्रेल थामे रहती है।
उँगलियों के छेद, स्वर-क्षेत्र और सुर
उँगलियों के छेदों को ढकने और खोलने से बजने वाले हवा के स्तंभ की लंबाई बदलती है, और ज़्यादा ज़ोर से फूँकने (साँस का अतिरिक्त दबाव) से ऊँचा सप्तक आता है। ग्रिनेल कॉलेज का नमूना लगभग दो सप्तक तक फैला है। हॉर्निमन म्यूज़ियम की दोनों शहनाइयों में उँगलियों के सात छेद हैं और अँगूठे का कोई छेद नहीं। ग्रिनेल वाली शहनाई में एक अतिरिक्त हवा-छेद है, जिसे सुर ठीक करने के लिए मोम से बंद किया जा सकता है।
महारत की यात्रा
इस विधा में महारत के लिए इस सुनियोजित यात्रा का पालन करें
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रीड का एक-सा जवाब पाएँ
शिक्षक की चुनी और जाँची हुई रीड से शुरुआत करें। उनके दिखाए मुँह के ढंग से एक छोटा, कोमल स्वर बजाएँ, उसे पल भर थामें, फिर रुकें। उसी उँगली-स्थिति पर दोहराएँ और सुनें कि स्वर हर बार एक ही तरह शुरू होता है या नहीं। अगर रीड का जवाब बदल जाए, तो रुकें और आगे बढ़ने से पहले शिक्षक से उसे जँचवाएँ।
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ध्वनियों को अलग करें और जोड़ें
शिक्षक के साथ एक आरामदायक स्वर चुनें और उसे जीभ से शुरू करने और बिना झटके के छोड़ने का अभ्यास करें। हर प्रयास के बीच रुकें। फिर उसी स्वर पर दो छोटे स्वर बजाएँ, और उसके बाद उतनी ही कुल लंबाई का एक जुड़ा हुआ स्वर। सुनें कि छोटे स्वरों के बीच साफ़ विराम है और लंबे स्वर में ध्वनि स्थिर है, और हर प्रयास छोटा रखें।
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उँगलियों और रीड का तालमेल
शहनाई को वैसे पकड़ें जैसे शिक्षक दिखाते हैं, एक हाथ ऊपर के तीन छेदों पर और दूसरा नीचे के चार पर। उनका दिखाया एक छोटा उँगली-क्रम उतनी गति पर बजाएँ जिसमें हर स्वर सुनाई दे, फिर पहले स्वर पर लौटें। उस स्वर की तुलना आधार-स्वर जैसे किसी संदर्भ स्वर से करें, और ध्यान दें कि उँगली उठाने से रीड का जवाब भी बदलता है या नहीं।
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स्वर-वाक्य और उसका ठहराव-स्वर सीखें
शिक्षक से एक छोटा संगीत-वाक्य सीखें और उसका ठहराव-स्वर पहचानें, यानी वह स्वर जहाँ वाक्य आकर टिकता है। जोड़ने से पहले वाक्य को छोटे हिस्सों में बजाएँ। हर प्रयास में चुना हुआ विराम उसी जगह रखें, और सुनें कि विराम के बाद का पहला स्वर ठहराव-स्वर की ओर कैसे ले जाता है।
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संगीत-संकेत के बाद प्रवेश करें
शिक्षक के साथ एक छोटा आदान-प्रदान तय करें: सुनने के लिए एक स्वर-वाक्य, प्रवेश का एक बिंदु और जवाब देने के लिए एक स्वर-वाक्य। प्रवेश करने से पहले पूरा संकेत सुनें। उसी स्वर-क्रम के साथ आदान-प्रदान दोहराएँ, और जाँचें कि रीड की ध्वनि तय प्रवेश पर ही शुरू होती है।